ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםוחג הקציר בכורי מעשיךשכז

שכז

הוא טהרות. אך הענין הוא דהנה במשנה מתחיל קודם מאימתי קורין את שמע בערבית¹²⁶ ופריך בגמ' למה אינו מתחיל מאימתי קורין את שמע בשחרית, ומשני¹²⁷ כברייתו של עולם ברישא חשוכא¹²⁸ והדר נהורא, והנה אנו רואים שענין קדשים הוא חלוק מברייתו ש"ע, שברייתו ש"ע היום הולך אחר הלילה¹²⁹ וכן שבת ומועדים מתחיל מהלילה, ובקדשים הוא להיפוך שהלילה הולך אחר היום¹³⁰, שהרי קדשים שנאכלין ליום ולילה א' היינו הלילה שאחר היום¹³¹, וכן הקטר חלבים ואברים¹³² מצותן עד שיעלה עמוד השחר שהלילה הולך אחר היום, והענין הוא דהנה ארז"ל מ"ט עיזי מסגי ברישא והדר אימרי¹³³ ומשני כברייתו ש"ע ברישא חשוכא והדר נהורא, והיינו כי עזי הוא בחי' הרשעים¹³⁴, ואימרי הוא בחי' צדיקים¹³⁵ ע"ש את ה' האמרת היום¹³⁶, ומ"ט מסגי ברישא ומשני כברייתו ש"ע, והיינו לפי שטבע הבריאה הוא שמתחלה הוא החשך ואח"כ התגלות האור כי קליפה קדמה לפרי¹³⁷ וכן קש ותבן נגדלים מקודם ואח"כ התבואה¹³⁸, אך אח"כ כשנגמר התבואה זורקין את הקש והתבן לחוץ ונוטלין את התבואה כי העיקר הוא התבואה רק שא"א ליצמח כ"א שמתחלה יהי' נגדל הקש כו', וכן ביחזקאל נא' והנה רוח סערה וענן גדול ואש מתלקחת ונוגה לו סביב¹³⁹, שמתחלה ראה את הקליפות הסובבים את המרכבה ואח"כ ונוגה לו שאז נגה מעט אור, ואח"כ ראה את המרכבה בשלימות כו', והיינו כי טבע הבריאה שהקליפה היא קדמה לפרי כו', וע"כ נא' ויהי ערב ויהי בקר¹⁴⁰

הערות

126. מאימתי קורין את שמע בערבית : כ"ה הגי' במשניות ריש ברכות, ובמשנה שבגמרא ברכות ב, א: בערבין. וכ"ה גם בהמשך תער"ב ח"ג ע' א'שעט.
127. ומשני : התוכן.
128. כברייתו . . ברישא חשוכא : שבת עז, ב (כגי') רש"י. ראה לקו"ת פקודי ג, ד. תו"ח וארא ח"א מט, ג ואילך. הנסמן בסה"מ תרכ"ז ע' תנד.
129. היום הולך אחר הלילה : חולין פג, סע"א במשנה.
130. ובקדשים . . שהלילה הולך אחר היום : חולין שם.
131. קדשים . . הלילה שאחר היום : ראה רמב"ם הל' מעשה הקרבנות פ"י, ה"ז.
132. הקטר חלבים ואברים : משנה ברכות שם.
133. מ"ט עיזי . . והדר אימרי : שבת שם.
134. עזי הוא בחי' הרשעים : ראה גם תו"ח תולדות קסא, ב. סה"מ ה'ש"ת ע' 56.
135. ואימרי הוא בחי' צדיקים : ראה גם לקו"ת פינחס עח, ד. סה"מ תרכ"ט ע' קיט. תר"ל ע' ש.
136. ואימרי . . את ה' האמרת היום : תבוא כו, יז. ראה לקו"ת שם עט, א. אוה"ת תולדות כרך ג ס"ע תצג. סה"מ תרכ"ט שם.
137. קליפה קדמה לפרי : ראה זהר סבא משפטים קח, ריש ע"ב. לקו"ת שה"ש ט, ד. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רט. וש"נ.
138. קש ותבן . . התבואה : ראה יל"ש ס"פ וישלח. וש"נ [במהדורת ירושלים תשל"ג ע' 714]. אוה"ת תבוא ע' תתרפה. סה"מ תרכ"ט ע' קיח. תרל"ח ע' קלט.
139. והנה רוח סערה . . סביב : יחזקאל א, ד [בדילוג. שם: ענן — אבל כ"ה גם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 68. לקו"ת מסעי צב, א. מאמרי אדה"א נ"ך ע' כא. מאמרי אדמו"ר הצ"צ הנחות תרט"ו ס"ע קכג. סה"מ תרל"ח ע' קלז. וש"נ].
140. ויהי ערב ויהי בקר : בראשית א, ה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.