ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםוחג הקציר בכורי מעשיךשיז

שיז

זרעים ע"ש שמאמין בחיי עולם וזורע¹⁶, ולכאו' אינו מובן¹⁷ מה שייך ע"ז אמונה שמאמין בחיי עולם וזורע, שהרי טבעית העולם כך הוא כשזורעין הוא מצמיח ולמה צריכים לזה אמונה. אך הענין הוא, דהנה כתי' ויזרע יצחק בארץ ההיא¹⁸ שהמצות נק' בשם זריעה¹⁹ וכמ"ש זרעו לכם לצדקה וקצרו לפי חסד²⁰, זורע צדקות מצמיח ישועות²¹, אשריכם זורעי על כל מים²² כו', והנה הזריעה זהו ענין מ"ש אור זרוע לצדיק²³, דהיינו אור שנברא ביום ראשון שהיו מביטין בו מסוף העולם ועד סופו²⁴ שנא' בו וירא אלקים את האור כי טוב²⁵ לגנוז²⁶ והיכן גנזו בתורה²⁷, והאור הזה ע"י המצות הוא נזרע, והיכן זרעו בג"ע, וזהו אור זרוע לצדיק כו'.

(לענין אור שנברא ביום ראשון כו' מסוף העולם ועד סופו, וגנזו בתורה כו', יש לבאר, שלכאו' צ"ל מהו מסוף העולם כו' דהל"ל מתחלת העולם כו', אלא שהכוונה בב' עולמות עלמא דאתכסיא ועלמא דאתגלי'²⁸ כמ"ש בביאור אם בחוקתי (רכ"ו²⁹) ע"ש באריכות, ויש להוסיף כי כלליות ההשתלשלות נכלל בב' עולמות אלו,

הערות

16. שמאמין בחיי עולם וזורע : וכ"ה לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 70. בתוס' שם: שמאמין בחי העולמים וזורע. ראה גם ילקוט שמעוני תהלים יט, ח רמז רדעת: שהוא מאמין בחייו של עולם וזורע. ילקוט המכירי שם אות לא כנ"ל. שוח"ט שם: שהוא מאמין בחיי העולם וזורע [הובא גם בכד הקמח מערכת תורה ע' תכב]. במדב"ר פי"ג, טז בסופו: שאדם מאמין בחייו של עולם וזורע. אוה"ת שבועות ע' עט בשם התוס': בחיי [אבל במהדורת תשנ"ה: בחי]. וכ"ה באוה"ת הושע כרך א ס"ע תנה — נדפס גם בביאוה"ז —להצ"צ— וישלח ח"ב ע' תשו. המשך תער"ב ח"ב ע' א'ז: מאמין בחיי עולם וזורע.
17. ולכאו' אינו מובן : ראה גם אוה"ת שבועות עט סע"א ואילך. ישעי' כרך א ס"ע רכ ואילך. הושע וביאוה"ז שם.
18. ויזרע יצחק בארץ ההיא : תולדות כו, יב. ראה גם לעיל מאמר ד"ה קדש ישראל לה' רפ"ב.
19. שהמצות נק' בשם זריעה : ראה גם תו"א שמות נג, ג. סה"מ תרל"ח ע' תי ואילך. תר"ם ח"א ע' רסב. וש"נ. לקמן פיסקא והטעם.
20. זרעו . . וקצרו לפי חסד : הושע י, יב [ושם: קצרו — ראה גם לעיל מאמר ד"ה ומעתה צ"ל למה הוקבעו המועדים על זמן התבואה ובהערה 71].
21. זורע צדקות מצמיח ישועות : נוסח ברכת יוצר.
22. אשריכם זורעי על כל מים : ישעי' לב, כ. ראה גם לעיל מאמר ד"ה קדש ישראל לה' בסופו. ד"ה ומעתה צ"ל למה הוקבעו המועדים על זמן התבואה על יד הערה 85 ואילך.
23. אור זרוע לצדיק : תהלים צז, יא.
24. אור שנברא . . מביטין . . סופו : ראה חגיגה יב, א. ב"ר פי"ב, ו. פי"א, ב. רמ"ז לזהר ר"פ במדבר. בפיסקא הבאה. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן. הגהת כ"ק אדמו"ר מהר"ש באוה"ת נח כרך ו ע' 2136. סה"מ תרכ"ט ע' ס. וש"נ. תר"ם ח"ב ע' תקצח. וש"נ.
25. וירא אלקים . . כי טוב : בראשית א, ד.
26. כי טוב לגנוז : ראה זהר בראשית מה, סע"ב. לקו"ת שמ"ע פט, ד. שה"ש ד, ד. תו"ח נח עג, ד ובהערה 23. ויקהל ח"ב שצ, ב ובהערה 87.
27. גנזו בתורה : ראה (לקמן בחלק ההנחות) בהנחה כאן ובהערה 51 בשם הבעש"ט. לקו"ת במדבר יח, ד ובהנסמן במ"מ לשם. פלח הרמון תזריע ע' קמא. וש"נ.
28. עלמא דאתכסיא ועלמא דאתגלי' : ראה זהר בראשית יח, א. ויצא (ס"ת) קנב, א. קנח, ריש ע"ב. וארא כט, ב. ת"ז בהקדמה א, סע"א ואילך. תניא פכ"ו.
29. בביאור אם בחוקתי (רכ"ו) : סה"מ תרכ"ו ע' צו. נדפס גם בסה"מ תר"ל ס"ע קמא ואילך. עד"ז ”בביאור אם בחוקתי" הובא גם בסה"מ תרכ"ז ע' קיט. תר"ם ח"ב ס"ע תצח. תרמ"ג ע' קמו. תרכ"ו ע' וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.