רצד
שבתורה הם ריבוים43, ולכן כשכתי' את השמים בא לרבות כל צבא השמים44 וכתי' את הארץ בא לרבות כל בחי' ומדרגות הנמצאים בארץ45 כו' (ע' מד"ר פ"א בפ' בראשית46, ר"י שאל את ר"ע, עד ואת הארץ לרבות אילנות ודשאים וג"ע, ואח"כ נפרטו פרטי ההתהוות שבשמים ובארץ בט' מאמרות הפרטים כו').
ג) ולהבין היטב ענין כלל ופרט, הנה על בראשית ת"י בחוכמתא47 שראשית הוא בחי' חכ' כמ"ש ראשית חכמה48, והנה אנו רואים למשל שכאשר הא' מחשב השכל במוחו הנה בשעתא חדא ורגעא חדא יחשוב כל השכל בהברקה אחת, אבל כאשר בא לפרשו לזולתו יצטרך לדבר בזה הרבה49, וכ"ש כשיצטרך ללמוד שכל זה עם הקטן יצטרך לבוא שכל זה בדבורים וצירופים הרבה מאד כו', כמו"כ יובן למעלה ענין הכלל ופרט שכלל כולל הרבה מהפרט, ולכן במאמר בראשית כולל כל הפרטים שנתבאר בט' מאמרות והט' מאמרות הם פרטיות שהוא בחי' צרופי אותיות שבדבור כנודע שיש ך"ב א"ב שהם רל"א זוגות ויש רל"א שערים המתגלגלים פנים ואחור כו' (ע' בפרד"ס51 שער למ"ד הוא שער הצירוף פ"ה50, ובסש"ב בשער היחוד והאמונה52). והנה מבחי' המחשבה שבאדם שהיא ג"כ בחי' הכלל לא יתהוה כלום, שאפי' שכשיחשוב כל היום לא יתהוה כלום, כ"א דבר מלך שלטון53 שכאשר המלך מצוה לעבדיו שיעשה הדבר ההוא הם עושים, וא"כ עפ"י דבורו יכול להתהוות איזה דבר אבל לא ממחשבתו, אבל למעלה הנה כתי' כי לא מחשבותי מחשבותיכם54, שלמעלה כאשר עלה במחשבתו שיהי' מציאות העולם נברא העולם, וכמ"ש בכהאריז"ל כשעלה ברצונו לברוא את העולם הנה ע"י מחשבה זו נברא55 כו' (וע'
הערות
- 43. שכל אתין שבתורה הם ריבוים : ראה ירושלמי ברכות פ"ט, ה"ה. פסחים כב, ב. אנציק' תלמודית בערכו ע' שג ואילך ובהנסמן שם. לקו"ש בראשית כרך טו ע' 469.
- 44. את השמים . . צבא השמים : ראה רש"י בראשית א, יד. ב"ר פ"א, יד. תנחומא בראשית — באבער — ח. תוד"ה ואת חגיגה יב, ב.
- 45. את הארץ . . הנמצאים בארץ : נסמן בהערה שלפנ"ז.
- 46. מד"ר פ"א בפ' בראשית : נסמן לעיל בהערה 44.
- 47. בראשית ת"י בחוכמתא : בראשית א, א. ראה תרגום ירושלמי שם. סה"מ תר"ם ח"ב ע' תקלג. וש"נ.
- 48. ראשית חכמה : תהלים קיא, י. ראה גם מאמרי אדה"א בראשית ע' א. וש"נ. תו"ח יתרו ח"ב רסד, ב. וש"נ.
- 49. מחשב השכל במוחו . . לדבר בזה הרבה : ראה שה"א צג, ב ובהערה 15.
- 51. בפרד"ס : כ"ה בכ"מ — ראה סה"מ תרל"ח ע' קט הערה 293.
- 50. רל"א שערים . . ע' בפרד"ס . . פ"ה : ראה גם ס"י פ"ב, מ"ד-ה ובמפרשיו. פי' הראב"ד שם [מב, ד]. עמה"מ שער שעשועי המלך פ"ה.
- 52. בשער היחוד והאמונה : פ"א.
- 53. דבר מלך שלטון : קהלת ח, ד. ראה גם לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 56. סה"מ תרל"ט ח"ב ע' תנד.
- 54. כי לא מחשבותי מחשבותיכם : ישעי' נה, ח. ראה לקו"ת שה"ש יז, ג ואילך. (הועתק ב) סה"מ תר"ם ח"א ע' קלט ואילך ובהנסמן שם.
- 55. בכהאריז"ל כשעלה ברצונו . . נברא : וכ"ה בסה"מ תרמ"ד מהדורת תשס"ב ע' שיח. ובשם הע"ח לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 58־ סה"מ תרכ"ח ע' קסח־ תרל"א ח"א ע' שלב־ ותרל"ג ח"א ע' כג. ראה גם מערכת אלקות רפ"ז. עבודת הקודש חלק היחוד פ"ג. פרדס שער הצחצחות שי"א, פ"ג הובא בלקו"ת שה"ש שם [נדפס גם באוה"ת שבועות ע' צה]. ר"ה נה, א. סהמ"צ להצ"צ ע' נח. ע' קעח.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.