רפ
כתר יתנו לך
ש"פ אמור מ"א
כתר יתנו לך1 כו' מלאכים המוני מעלה ועמך ישראל2, משמע שרק כתר אחד יתנו לך, ובמד"ר פ' קדושים פך"ד3 העליונים מכתירים לך כו' ג' קדושות ופי' שם שהם ג' עטרות. ויובן בהקדם: מה דאיתא בספר ערה"כ.
ויובן עוד ענין שייכות בחי' קדושים תהיו לבחי' כי קדוש אני5, ע"פ4 מה דאיתא בספר ערה"כ של הסה"ד בערך נשמה בשם התיקונים6 שהנשמה בגוף האדם היא בדרך הלואה, שהקב"ה הוא המלוה כו', ובערך הלואה הביא בשם ספר שמנה לחמו7, שנק' בשם הלואה ועיסקא, והנה בדין היתר עיסקא8 אמרו אי פלגא באגר תרי תילתא בהפסד, ואם המלוה אינו רוצה לקבל תרי תלתא בהפסד כ"א פלגא הפסד אזי לא יקבל באגר כ"א תלתא לבד, וע' בגמרא ב"מ פ' איזהו נשך דס"ח סע"ב וריש דס"ט, ובתוספות ד"ה אי פלגא באגר, והנה מצינו בגמ' שבת דף פ"ט ע"ב ע"פ כי אתה אבינו (ישעי' ס"ג ט"ז) שלע"ל יאמרו ליצחק כי אתה אבינו שאברהם לא כו' וישראל כו' והיינו שיצחק כשיאמר לו הקב"ה בניך חטאו יעשה החשבון מע' שנה דל
הערות
- 1. כתר יתנו לך : מאמר זה הוא מאמר ד"ה דבר כו' קדושים תרכ"ט (פרט להפתיחה והסיום) עם הוספות ושינויים. פ"א ורפ"ב נרשם בגוכתי"ק וההמשך בכת"י מעתיק עם הגהות בגוכתי"ק. הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב מדרוש זה נדפס לקמן בחלק הנחותיו.
- 2. כתר יתנו לך . . ועמך ישראל : נוסח קדושת כתר — צויין להלן בפנים.
- 3. ובמד"ר פ' קדושים פך"ד : ראה שם סימן ח. לעיל מאמר ד"ה [נקדישך] וביאור הענין הערה 2.
- 5. קדושים תהיו . . כי קדוש אני : קדושים יט, ב.
- 4. ויובן עוד . . ע"פ : אולי הכוונה להשמיט תיבות אלו.
- 6. בספר ערה"כ . . בשם התיקונים : בערה"כ שם: ”בתיקוני' . . כאא"ז" [ כבוד אדוני אבי זקני] וכ"ה בערך גוף. ובערך הלואה המובא בסמוך בפנים: ”ובק"ש [ ובקרבן שבת] פ"ב סי' ג בשם תיקונים". ובקרבן שבת — דיהרן פארט תנ"א לר' בצלאל דרשן בסלוצק — ”בתיקונין שבע' אנפין בדף קמ"א ע"א" ולפנינו (ראה) ת"ז תקונא חמישאה קמב, ב ואילך. וראה גם סה"מ תרל"ח ע' לד. וש"נ.
- 7. שמנה לחמו : ח"ב פי"ב. דעסא תס"א — לר' אשר אנשיל בר' יצחק מפרמישלא.
- 8. היתר עיסקא : ראה ב"מ המצויין בסמוך בפנים. שו"ע אדה"ז הל' רבית סל"ח. סה"מ תרל"ח שם. וש"נ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.