עדר

ולהבין ענין ג' עטרות, צ"ל מארז"ל על שלשה דברים העולם עומד על התורה ועל העבודה ועל גמ"ח21, וצ"ל מה"ע שחשיב בכ"מ מספר שלשה כמו ג' אבות וג' מדריגות בישראל כהנים לוים וישראלים22, וגם התורה נק' אוריין תליתאי לעם תליתאה בירחא תליתאי23, וכאן חשיב ג"כ ג"פ קדוש. ונבין תחילה ענין בחי' ג"ד הנ"ל דתורה ועבודה וגמ"ח (כי ביום הזה בפ' אחרי דך"ה סע"ד24) שהם כלל כל התורה והמצות, שענינם עכשיו בעבודה תורה ותפלה וצדקה, כי תפלה הוא במקום עבודת הקרבנות25 וגמ"ח היינו צדקה, וכנגד ג' דברים אלו כתי' בראתיו יצרתיו אף עשיתיו26 שהם בחי' ג' לבושי הנפש מחדומ"ע, בראתיו הוא בחי' מחשבה שהיא בחי' בריאה יש מאין27 והוא נגד התפלה שהיא עבודה שבלב כמארז"ל ולעבדו בכל לבבכם28 איזהו עבודה שבלב זו תפלה29 שהוא בחי' הכוונה בבחי' המחשבה ברעותא דליבא30 כו', וכמארז"ל תפלה בלא כוונה כגוף בלא נשמה31, ודבור התפלה הוא רק שיהי' הקול מעורר הכוונה32, לכן היא במקום הקרבנות שעבודת הקרבנות היתה תלויה בכהנים בעובדא וברעותא דליבא33 כמ"ש בזהר, וכנודע שמחשבת חוץ פוסל בקרבן34, ובעבודה היינו שיהי' מחשבתו וכוונתו דבוקה באוא"ס ב"ה בבחי' מס"נ

הערות

  1. 21. על שלשה דברים . . גמ"ח : אבות פ"א, מ"ב.
  2. 22. כהנים לוים וישראלים : ראה רש"י ד"ה לעם תליתאה בהערה הבאה.
  3. 23. אוריין תליתאי . . תליתאי : ראה שבת פח, א.
  4. 24. כי ביום הזה בפ' אחרי דך"ה סע"ד : בלקו"ת. צויין אליו גם באוה"ת ויקרא כאן ע' א'נט. הבא לקמן בפנים הוא ע"פ לשון הלקו"ת (עם הוספות).
  5. 25. תפלה . . עבודת הקרבנות : ברכות כו, א-ב. ראה לקו"ת פינחס עז, ג. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' ד. וש"נ. אוה"ת תשא ע' א'תתפג.
  6. 26. בראתיו יצרתיו אף עשיתיו : ישעי' מג, ז.
  7. 27. מחשבה . . יש מאין : ראה בנוסף ללקו"ת כאן. בלק סז, א. תו"ח בא ח"א קלא, סע"ג ואילך. וש"נ.
  8. 28. ולעבדו בכל לבבכם : עקב יא, יג.
  9. 29. איזהו עבודה שבלב זו תפלה : ראה ספרי (ופרש"י) עקב יא, יג. תענית ב, סע"א. רמב"ם ריש הלכות תפלה. אוה"ת עקב ע' תרח.
  10. 30. ברעותא דליבא : זהר וירא ק, א.
  11. 31. וכמארז"ל תפלה . . כגוף בלא נשמה : ראה גם סה"מ תרל"ב ח"ב ע' תקמא [ושם: כמשארז"ל]. תרל"ג ח"א ע' לג [ושם: וכמשארז"ל . . וכן אמרו]. ישעות משיחו לאברבנאל (ח"א מהדורת תשנ"ג כה, ב). נחלת אבות להנ"ל פ"ב, מט"ו (ע' קכג: וכמו שאמרו חז"ל). פרדס שער הנשמה של"א, ספ"ה (כאמרם). עש"מ מאמר חקור דין ח"ג, פי"ד (והיינו דאמרי אינשי). מדרש שמואל אבות פ"ב, מט"ו (סד"ה והחסיד כתב). טור פטדה הל' שבת סרס"ג, ס"ה (שלכן שאמרו חז"ל). של"ה מס' תמיד ענייני תפלה רמט, סע"ב (עוד בדברי חכמים). פ' שופטים שעט, א ד"ה עבודה (וכמו שאמרו). עוללות אפרים — לרש"א לונטשיץ — מאמר תצח (וידוע משל הדיוט). עקידת יצחק פ' צו שנ"ח י, סע"ד (וכמו שאמרו). נשמת אדם לר' אהרן שמואל מקרעמניץ פ"א ע' כג. פ"ח ע' קמה (מאמרם ז"ל). אור יקר (פי' על ס"י להרמ"ק) פ"ב, מ"ג ע' פט. נשמת שבתי הלוי שער י"ג תפלה בלא כוונה כגוף בלא נשמה. יוסף אומץ — לר"י יוזפא האן — סל"ו. קב הישר פ"ח. סידור יעב"ץ סולם בית אל ד"ה מחשבה ו, ב (ואמרו ראשונים). תניא פל"ח.
  12. 32. הקול מעורר הכוונה : ראה טושו"ע או"ח סס"א, ס"ד. ר"ח שער הקדושה ספט"ו. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' נה ובהנסמן במ"מ לשם. תו"ח בא ח"א קו, ד ובהערה 433.
  13. 33. בכהנים בעובדא וברעותא דליבא : ראה זהר בשלח נז, א. שמיני לט, א. אמור פח, ב. קרח קעז, ב. ביאוה"ז ויצא קלג, א ואילך.
  14. 34. שמחשבת חוץ פוסל בקרבן : ראה רמב"ם הל' פסולי המוקדשין רפי"ג. סה"מ תר"ם ח"א ע' רצד. וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.