ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמרים[נקדישך] וביאור העניןערב

ערב

[נקדישך] וביאור הענין

ל"נ והוא מאמר בפ"ע

ג) וביאור ¹ הענין* הנה ארז"ל במד"ר כאן בפ' קדושי' ס"פ ך"ד² בענין ג"פ קדוש, ר' אבין אמר, משל³ לבני מדינה שעשו ג' עטרות למלך, מה עשה המלך נתן בראשו אחת, ושתים בראשם של בניו, כך בכי"ו ויום העליונים מכתירין להקב"ה ג' קדושות נותן⁴ בראשו אחת ושתים בראשם⁵ ש"י הה"ד דבר⁶ אל כל⁷ בנ"י קדושי' תהיו וגו'⁸ ופי' המ"כ⁹ דכתי'¹⁰ כי קדוש אני הרי שלא ייחד לעצמו אלא קדושה אחת¹¹, ולישראל נתן ב' קדושות, קדושים תהיו, והתקדישתם

*)עד^א כ"נ^ב, ומכאן ואילך יש להתחיל מפ"ד נקדישך^ג הלא לא נערוך אליו קדושתו^ד וכתי' אין קדוש כהוי'^ה ויובן בהקדם המד"ר דג' עטרות (פ"ג ולסיים בפ"ד).

לרוקע^ו הארץ י"ל כנס"י על המים מלאכים נוני ימא^ז.

הערות

1. [נקדישך] וביאור הענין : להתחלת המאמר השווה אוה"ת קדושים כרך ד ע' א'נט. לפסקאות ולהבין־ יצרתיו לקו"ת אחרי כה, סע"ד ואילך. לפ"ד לקו"ת שלח נא, ג ואילך. לעיל מאמר ד"ה וידבר כו' קדושים תהיו הערה 1. בהכותרת כאן נרשם: ל"נ לא נאמר. ובשוה"ג נרשם הוראה להמעתיק איך לסדר המאמר. במפתח בוך זה 1130 לא נרשם מאמר זה. אמנם בא זכרו במפתח לבוך תרמ"א 2086 (כת"י מעתיק).
2. במד"ר . . ס"פ ך"ד : סימן ח. מובא גם בכ"מ ובשינויים וכו' ומהם: לקו"ת אמור לה, א. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תקפב. סהמ"צ להצ"צ קנג, ב. הגהת הצ"צ למאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' קעו. אוה"ת משפטים ס"ע א'קע ואילך. קדושים כאן כנ"ל. ביאוה"ז תזריע להצ"צ כרך ב ע' תתנה. סה"מ תרכ"ט ע' קעח. וש"נ. המשך מים רבים תרל"ו ס"פ קכד. סה"מ תרל"ח ס"ע מא. תרל"ט ח"ב ע' תד. תר"ן ע' שנא. המשך תער"ב בתחילתו. תש"ח ע' 201. (לקמן מאמר ד"ה ונקדשתי על יד הערה ו. ד"ה כתר יתנו לך פ"א. (ובחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה שם על יד הערה 11). ובלשון ”למלך שעשה" — מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' עה. וש"נ. תו"ח תצוה ח"ב שנ, א. פקודי תנו, ב. סה"מ תרכ"ו ס"ע פ. פלח הרמון אמור ע' רכ.
3. אמר משל : כ"ה גם באוה"ת כאן. בויק"ר שם: אמר אוחרי משל, ופי' במתנות כהונה שם: משל אחר.
4. קדושות נותן : כ"ה גם באוה"ת כאן. בויק"ר שם: קדושות מה הקב"ה עושה נותן.
5. בראשם : בויק"ר ואוה"ת: בראשן.
6. דבר . . קדושים תהיו : קדושים יט, ב [בדילוג].
7. כל : נרשם בין השיטין. בויק"ר ואוה"ת: כל עדת.
8. וגו' : וכ"ה גם באוה"ת. בויק"ר: והתקדשתם והייתם קדושים — נסמן בסמוך הערה 12.
9. ופי' המ"כ : ד"ה והייתם קדושים וגו'.
10. דכתי' : וכ"ה גם באוה"ת. במ"כ ליתא.
11. אחת : ע"כ פי' המ"כ.
א. עד : נרשם בצד הימיני של העמוד בד' שורות מלמעלמ"ט בהפסק קו קצר בינו לציון הפרק ג. ללא ציון מקומו בפנים. והוא הוראות להמעתיק איך לסדר המאמר [אמנם לא הגיע לידינו המאמר כשהוא מסודר. ואולי לא נעתק בכת"י המעתיק].
ב. כ"נ : כאן נאמר.
ג. נקדישך : נוסח הקדושה.
ד. לא נערוך אליו קדושתו : פיוט יגדל. ראה תו"א בשלח סב, ג. לקו"ת (מטות פא, ב) יו"כ ע, א. תו"ח בשלח ח"א קסג, א. וש"נ.
ה. אין קדוש כהוי' : שמו"א ב, ב.
ו. לרוקע : נרשם בשולי היריעה ללא ציון מקומו בפנים. באוה"ת ויקרא כאן נרשם זה בפנים כאן בין שני חצאי לבנה.
ז. מלאכים נוני ימא : ראה זהר בשלח מח, ב ובמק"מ שם. ביאורי הזהר בשלח מא, סע"ג. מב, ג. ולהצ"צ כרך א ע' רח. ע' ריב. לקו"ת צו ח, ג. שמיני יח, א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.