ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםוידבר כו' קדושים תהיורסט

רסט

בן ובת¹⁴⁰, עכ"ז הנה בחי' ו"ה יש להם שרש יותר גבוה מבחי' י"ה, והיינו כמ"ש באד"ז או"א ממו"ס נפקא¹⁴¹ וז"א בעתיקא אחיד ותליא¹⁴² ופי' בת"א פ' יתרו בד"ה להבין ביאור האבות¹⁴⁴ הן הן המרכבה דקך"א ע"ג¹⁴³ שהשכל נולד¹⁴⁵ מן המשכיל שלמעלה מן השכל ששם לא נודע גילוי השכל וטעמו של דבר כלל, אבל מ"מ הוא נק' משכיל מקור השכל, אבל ז"א בעתיקא אחיד ותליא שהמדות נלקחו ממקום עליון יותר, כי הגם שהמדות נולדו ונתגלו מן השכל ולפי שכלו כך תהיינה מדותיו ובינה נק' אם הבנים¹⁴⁷, והחכמה אב¹⁴⁶, מ"מ אין זה אלא שהם גורמים להולדת והתהוות המדות שיצאו מהעלם¹⁴⁸ אל הגילוי, אבל עיקר המדות בשרשן נלקחו ממקום עליון יותר כו' ולאחר שמתבררי' ע"י החכמה אזי¹⁴⁹ יפה כח הבן מכח האב¹⁵⁰ עכ"ל ע"ש. נמצא שז"א שרשו מעתיקא שלמעלה מחו"ב שממוחא סתימאה נפקי היינו מה שאו"א במזלא אתכלילן¹⁵¹ שאבא מקבל ממזל ונוצר, ואימא מקבל ממזל ונקה¹⁵², וז"ע ממו"ס נפקי ע"י המזלות הנ"ל, ולכן האבות הם בחי' חג"ת¹⁵³ הם המרכבה¹⁵⁴ להגבי' בחי' כמראה אדם¹⁵⁵, והיינו גם בחי' או"א לפי ששרשן גבוה יותר, וכמ"ש במ"א בענין בעבר הנהר ישבו אבותיכם¹⁵⁶ שהנהר הוא בחי' נהר שיוצא מעדן¹⁵⁷ שיובל שמו¹⁵⁸ וחיים שמו¹⁵⁹ שזהו בחי' חו"ב¹⁶⁰ ושרש האבות הם בעבר הנהר, טורי חשוכא¹⁶¹ מדות שבכתר, ומפני ששרשן גבוה יותר לכן ביכולתם להגביה חו"ב כו' וכמ"ש מזה בביאור שבפ' יתרו הנ"ל, וז"ע הוא"ו שקודם לי"ה,

הערות

140. שי"ה . . או"א . . ו"ה בן ובת : ראה ת"ז תנ"ו פט, ב.
141. או"א ממו"ס נפקא : ראה זהר אד"ז האזינו רצב, א.
142. וז"א בעתיקא אחיד ותליא : ראה זהר שם. סה"מ תר"ם ח"א ע' קנב. וש"נ.
144. האבות : שם: ענין האבות.
143. בת"א פ' יתרו . . דקך"א ע"ג : מהדורת קאפוסט תקצ"ז. ובמהדורת קה"ת שם עג, א.
145. שהשכל נולד : שם: הנה השכל הוא נולד.
147. ובינה נק' אם הבנים : ראה גם לעיל מאמר ד"ה הקבצו ושמעו בנ"י הערה 82.
146. ובינה נק' אם . . והחכמה אב : ראה תניא פ"ג.
148. מהעלם : בתו"א שם: מההעלם.
149. ולאחר . . אזי : ראה תו"א שם.
150. יפה כח הבן מכח האב : ראה שבועות מח, סע"א. סה"מ תר"ם ח"ב ע' תרג. וש"נ.
151. שאו"א במזלא אתכלילן : ראה זהר אד"ז האזינו רפט, ב. רצב, א.
152. שאבא . . ונוצר . . ונקה : ראה זהר אד"ז האזינו רפט, ב. ע"ח שער הכללים פ"ה. הנסמן במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב לע' תקעד־ מאמרי אדה"א קונטרסים ע' תקנז.
153. האבות . . חג"ת : ראה מאו"א מערכת אבות סכ"ז. תו"ח וארא ח"א סא, ד. וש"נ.
154. האבות . . הם המרכבה : ב"ר פמ"ז, ו. פפ"ב, ו. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רטו. וש"נ. תו"ח נח מט, ד ובהערה 42. משפטים ח"ב ש, ג. סה"מ תרכ"ט ע' רלח. וש"נ.
155. כמראה אדם : יחזקאל א, כו.
156. בעבר הנהר ישבו אבותיכם : יהושע כד, ב. ראה לקו"ת בחוקותי מז, א.
157. נהר שיוצא מעדן : בראשית ב, י.
158. שיובל שמו : ראה זהר יתרו פג, א. אחרי נח, א. וראה גם בכורות נה, ב. ויק"ר ספכ"ב.
159. וחיים שמו : ראה זהר אחרי שם. אוה"ת ירמי' כרך א ע' שמה. סה"מ תרל"ח ע' תכג. וש"נ.
160. שיובל . . וחיים . . חו"ב : ראה גם לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה שלש רגלים תחוג לי ובהערה 45.
161. טורי חשוכא : ראה זהר פינחס רמט, ב. ראה גם לקו"ת בחוקותי שם. סה"מ תרל"ח ע' קצז. וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.