רס
וכדומה כו'. ובס' פנים יפות22 פי' על ענין קדושים כו' כי קדוש אני ע"ד מה23 יפו24 ירושתינו מהאבות הקדושים, וכמ"ש במד"ר שכל האבות נק' בשם ישראל25 וזהו בני ישראל ע"ש פירושו, והיינו כי אברהם נק' ישראל כמ"ש ומושב בנ"י26 כו', שחשבון הזה מתחיל מימי אברהם27 שנמצא נק' אברהם בשם ישראל, וכתי' ואלה שמות בנ"י28 כו' יעקב, שכולל יעקב ג"כ בכלל בני ישראל נמצא שיצחק נק' ישראל, ויעקב עצמו א"ל הקב"ה29 לא יעקב יאמר עוד שמך כ"א ישראל30 יהי' שמך31, שנמצא נקראו כל האבות בש' ישראל, וענין שם ישראל נא' בפ' וישלח הטעם לפי כי שרית עם אלקים כו' ותוכל32, פי' שרית היינו שמשתרר על ש' אלקים המסתיר שלא יהי' מסתיר עוד ויהי' גילוי ש' הוי' כדפי' בלק"ת בד"ה לא הביט און ביעקב פ"ה ד"ה ולכן לא ראה עמל בישראל דע"ב סע"א33, שנמצא ש' ישראל זהו ע"ד כמו ש' הוי' שמושל ושולט על בחי' ש' אלקים, וכמו בענין הבריאה שבש' אלקים נא' ברא34, ובש' הוי' ציוה ונבראו35 שע"י ציוי ש' הוי' נברא ע"י בחי' ש' אלקים, כמ"ש במ"א בענין הוא אמר ויהי דקאי על ש' אלקים והוא ציוה ויעמוד36 קאי על ש' הוי' שמושל ומצוה כו', וענין בחי' אמירת קדוש שהשרפים אומרים נא' על ש' הוי' כמ"ש (בישעי' וא"ו ג') קק"ק ה' צבאות וכן כאן אומר כי קדוש אני הוי' אלקיכם, והאבות נק' בשם ישראל ע"ש כי שרית עם אלקים ל' שררה כו' ה"ז כדמיון ש' הוי' כבי'37, והגם דכתי' ושמי הוי' לא נודעתי להם38, נת' ע"ז בכ"ד שלא נודעתי בבחי' יעוד39 כו' א"נ ש' הוי' דלעילא40, אבל עכ"ז הגיעו בעבודתם גם בבחי' ש' הוי' ג"כ, וכמ"ש כמ"פ ש' הוי' אצל האבות41 כו', גם הנה ארז"ל על האבות שהטעימן מעין עוה"ב42, וארז"ל
הערות
- 22. ובס' פנים יפות : מובא גם לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 18. אוה"ת ויקרא כרך א' ע' קח.
- 23. מה יפה ירושתינו : נוסח תפלת השחר. תדא"ר ספכ"א.
- 24. יפו : לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 19 יפה.
- 25. שכל האבות נק' בשם ישראל : ב"ר פס"ג, ג. ראה גם ילקוט שמעוני ר"פ תולדות רמז קי.
- 26. ומושב בנ"י : בא יב, מ.
- 27. שחשבון . . מימי אברהם : ראה מכילתא ולק"ט בא שם. רש"י מגילה ט, א־ בא ובב"ר שם.
- 28. ואלה שמות בנ"י : שמות א, א. ראה גם לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן ובהערה 23. ילקוט שמעוני מהדורת ירושלים תשל"ג ר"פ תולדות שם ע' 511 הערה 91.
- 29. א"ל הקב"ה : בב"ר ובילקוט שמעוני שם ליתא.
- 30. לא יעקב . . כ"א ישראל : וישלח לב, כט [כ"ה בב"ר שם — כן אמר לו המלאך. ראה הערה שלפנ"ז].
- 31. כ"א ישראל יהי' שמך : שם לה, י [כן אמר לו הקב"ה — ראה לעיל ובהערה 29].
- 32. בפ' וישלח . . כי שרית . . ותוכל : לב, כט.
- 33. בלק"ת . . דע"ב סע"א : בלק.
- 34. שבש' אלקים נא' ברא : בראשית א, א.
- 35. ובש' הוי' ציוה ונבראו : תהלים קמח, ה.
- 36. הוא אמר . . ש' אלקים . . ציוה ויעמוד : תהלים לג, ט. ראה גם לעיל מאמר ד"ה וירא ישראל את היד הגדולה פ"א.
- 37. כבי' : ראה לעיל מאמר ד"ה זכור את יום השבת הערה 41.
- 38. ושמי הוי' לא נודעתי להם : וארא ו, ג. ראה גם לעיל מאמר ד"ה הוא אהרן ומשה ובהערה 24.
- 39. שלא נודעתי בבחי' יעוד : ראה גם לעיל מאמר ד"ה זכור את יום השבת ובהערה 94.
- 40. ש' הוי' דלעילא : ראה גם אוה"ת וארא ע' קכז. כרך ז ע' ב'תקנ ואילך. ע' ב'תקנט. ע' ב'תקסד ואילך. פלח הרמון וארא ע' נב. אמור ע' דש.
- 41. וכמ"ש כמ"פ ש' הוי' אצל האבות : ראה גם סה"מ תרל"ח ע' ב. לעיל הערה 38.
- 42. האבות שהטעימן מעין עוה"ב : ב"ב טז, סע"ב ואילך.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.