רנט
התורה ללכת בדרכיו12 מה הוא חנון כו', מה הוא רחום אף אתה הי' רחום כמארז"ל בספרי13 וברמב"ם14 הובא בש"ע רבינו ז"ל סי' קנ"ו סעי' ג'15 שציונו להתדמות לבוראינו כבי', הלא גם הם עצמם אמרו וכי אפשר להלוך כו', ועוד שענין ההילוך אחריו וכן ההילוך בדרכיו מה הוא רחום, אינו דומה למעלת בחי' הקדושה, שמעלת הקדושה יש לו יתרון על בחי' ההילוך בדרכיו וכ"ש על ענין בחי' ההילוך אחרי ה' כנודע, וא"כ אינו מובן נתינת הטעם שפני16 שהוא ית' קדוש לכן תהיו ג"כ קדושים, וגם צ"ל שלכאו' בחי' קדושים תהיו כמו שפירשו המפרשים17 והוא מהמד"ר במקומו18 לקדש ולגדור עצמינו כו' אינו בערך כלל לבחי' כי קדוש אני, שהוא ית' הוא קדוש ומובדל לגמרי, וכדכתי' אני ה' לא שניתי19 כלל, ואתה הוא קודם שנבה"ע20 ואתה הוא לאחר שנברה"ע, בלי שום שינוי כלל שזהו מפני שהוא קדוש ומובדל כו', ומ"ע ההתדמות מה שקדושי' תהיו שארז"ל שתהיו גדורים מן העריות21
פתחיא לי כחודה של מחטב ואני אפתח כו' לכן ע"י הרחקה משס"ה ל"תג וקדש עצמך במותרד עי"ז אפתח כו' אולם מם אמהה ב' כפיןו כתר דאו"י וכתר דאו"ח, עיקר בחי' קדוש מצד הארת הכתר, ע' ונקדשתיז, ובהרת בלק"תח וע' תער השכירהט קדש מו"ס חכ' שבכתר, וקדוש וא"ו המשכה מחכ' שבכתר ומפני שת"ת עולה עד הכתרי נק' קדושיא.
הערות
- 12. מ"ע מן התורה ללכת בדרכיו : ראה בנוסף לשו"ע המצויין כאן בפנים לקו"ש בין המצרים כרך יג ע' 280 הערה 3.
- 13. בספרי : עקב יא, כב.
- 14. וברמב"ם : הל' דיעות פ"א, ה"ו.
- 15. בש"ע רבינו ז"ל סי' קנ"ו סעי' ג' : יש לציין שסימן זה וכן הקודמו נדפסו לראשונה במהדורת זיטאמיר שנת תרט"ז.
- 16. שפני : בכת"י המעתיק: שמפני.
- 17. שפירשו המפרשים : ראה רש"י עה"פ.
- 18. מהמד"ר במקומו : ראה ויק"ר פכ"ד, ו.
- 19. אני ה' לא שניתי : מלאכי ג, ו. ראה גם לקו"ת אמור לא, א ואילך. סה"מ תר"ם ח"א ע' שסט ואילך. וש"נ.
- 20. ואתה הוא קודם שנבה"ע : ראה נוסח תפלת השחר. של"ה תולדות אדם ג, ב. מאמרי אדה"ז על מארז"ל ע' שלו.
- 21. שתהיו גדורים מן העריות : ראה לעיל הערה 17.
- א. פתחי : נרשם בשולי היריעה בג' טורים שביניהם שני קוים ללא ציון מקומו בפנים.
- ב. פתחי לי כחודה של מחט : ראה ס' חרדים בהקדמה. לקו"ש ויקהל ח"א ע' 191 הערה 17. תו"א מג"א צד, ג. סה"מ תרל"ח ע' תסד. וש"נ.
- ג. משס"ה ל"ת : מכות כג, סע"ב.
- ד. וקדש עצמך במותר : ספרי פ' ראה יד, כא. יבמות כ, א. ראה תניא ספכ"ז וב”מ"מ הגהות והע"ק" לשם. ספ"ל.
- ה. אולם מם אמה : מדות פ"ג, מ"ז.
- ו. מם . . ב' כפין : ראה גם [באו"א] לקו"ת שה"ש לה, ג.
- ז. קדוש . . הכתר ע' ונקדשתי : לקו"ת אמור לב, ב ואילך.
- ח. ובהרת בלק"ת : תזריע כב, ג.
- ט. וע' תער השכירה : ראה מאמרי אדה"ז נביאים ע' מה. ע' מט ואילך. אוה"ת ישעי' כרך ב' ע' תשעב.
- י. שת"ת עולה עד הכתר : ראה שערי אורה לר"י גיקטלייא שער ה (סג, ב). מאמרי אדה"ז הקצרים ע' תקעט.
- יא. שת"ת . . נק' קדוש : לקו"ת תזריע כב, ג.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.