ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםהים ראה וינוסרנה

רנה

בע"ח⁵⁴, ובאגה"ק סי' ך' ד"ה איהו וחיוהי⁵⁵, וצ"ל שמאיר בת"ת דז"א ע"י בחי' החכמה כמ"ש בלק"ת בד"ה קמפלגי אם בהרת רפ"ד בהג"ה, שבאצי' מאיר אוא"ס בחכמה לבד כמ"ש בע"ח והחכמה נק' ג"כ שמים⁵⁶ כנודע מענין שם מים⁵⁷, ע' בת"א בד"ה כי עמך מקור חיים⁵⁸ בענין השקיפה ממעון קדשך מן השמים, ובד"ה השמים כסאי⁵⁹, ובכ"ד, ועכ"ז נק' סוכ"ע ששייך לעולם שלגבי אוא"ס גם החכ' דאצי' כעשי' גשמי'⁶⁰ נחשב כמ"ש כולם בחכ' עשית⁶¹ (ולפ"ז יתפרש כפשוטו מה שלא שניתי כלל לפי שגם בחי' סוכ"ע אינו תופס מקום כלל וכמ"ש כי נשגב שמו לבדו⁶² שגם בחי' נשגב הוא ג"כ רק שם והארה כו' ורק הודו הוא על ארץ ושמים שגם על בחי' שמים סוכ"ע הוא ג"כ רק הודו בחי' זיו לבד, אכן זהו לגבי אוא"ס שלמעלה מבחי' סוכ"ע, אבל באמת גם בבחי' סוכ"ע עצמו ג"כ לא שניתי שאין הבריאה פועל ח"ו שום שינוי מאחר שאינו מתלבש כו' וזהו הנה טפחות נתת ימי⁶³ שגם מה שמאיר במל' מבחי' יומין היינו בחי' ז"א ואפשר גם חו"ב שנק' יום יום כמ"ש במ"א בענין שעשועי' יום יום⁶⁴, ועכ"פ בחי' מוחין דז"א זהו בכלל יומין יחשב, הוא טפחות שהוא מדוד כנ"ל ממשל השמים שהגבהתם ורוממותם מן הארץ מדוד ת"ק שנה⁶⁵ כו'), וזהו שבאמת גם סוכ"ע אין ערוך לעצמותו ית', ואעפ"כ וחלדי בחי' יבשה פי' שכל מה שביבשה יש בים חוץ מן החולדה⁶⁶ (שהיא ביבשה לבד וזהו וחלדי) כאין נגדך כי בחי' ממכ"ע הוא רק הארה בעלמא (בחי' אין המהוה היש דבי"ע, שזהו שהבריאה נק' יש מאין בחי' הארה לבד), ואין ערוך לבחי' סובב ימין של הקב"ה בחי' וימינו תחבקני⁶⁷ בחי'

לאור^כ יום^כא שגם אור בכלל יום, הולך ואור עד נכון היום^כב.

הערות

54. התלבשותו בחכמה כמ"ש בע"ח : ראה לעיל מאמר ד"ה שלש רגלים תחוג לי ובהערה 120.
55. ובאגה"ק . . איהו וחיוהי : קל, ב.
56. והחכמה נק' ג"כ שמים : ראה גם אוה"ת לך כרך ד ע' 1450 ואילך. סה"מ תר"ם ח"ב ע' תריז. וש"נ.
57. שמים . . שם מים : ראה חגיגה יב, סע"א. רש"י בראשית א, ח.
58. בת"א בד"ה כי עמך מקור חיים : מקץ לה, א.
59. בת"א . . ובד"ה השמים כסאי : בראשית א, ג.
60. החכ' דאצי' כעשי' גשמי' : ראה גם לעיל מאמר ד"ה אז ישיר משה ובהערה 67.
61. כולם בחכ' עשית : תהלים קד, כד.
62. כי נשגב שמו לבדו : תהלים קמח, יג. ראה גם סה"מ תר"ם ח"א ע' קעה ובהנסמן שם.
63. הנה טפחות נתת ימי : תהלים לט, ו.
64. חו"ב . . שעשועי' יום יום : משלי ח, ל. ראה לקו"ת שה"ש כ, רע"ד.
65. השמים . . הארץ . . ת"ק שנה : ראה חגיגה יג, א. ראה גם לעיל מאמר ד"ה שלש רגלים תחוג לי על יד הערה 23 ואילך.
66. שכל מה שביבשה . . החולדה : חולין קכז, א. ראה גם תו"ח שמות ח"א יח, ג הערה 770.
67. וימינו תחבקני : שה"ש ב, ו. ח, ג.
כ. לאור : נרשם בריש העמוד בהיפך הדף ללא ציון מקומו בפנים.
כא. לאור יום : בראשית א, ה.
כב. הולך ואור עד נכון היום : משלי ד, יח.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.