רנד
וכמ"ש בד"ה קמפלגי כו' אם בהרת קדמה, שלא נדפס38, שגם בחי' החיות דבחי' סוכ"ע שקדוש ומובדל ואינו כמו הנשמה שמחי' את הגוף שמתלבש בגוף להחיותו לכן מתפעלת ממקרי הגוף39 אבל בחי' סוכ"ע הוא קדוש ומובדל, ועכ"ז הנה בחי' סוכ"ע זו שייך לעולם רק שהתהוות העולם אינו פועל בו שום שינוי ח"ו ולכן אני ה' לא שניתי40 ואתה הוא קודם שנברה"ע41, ואתה הוא לאחר שנברה"ע בלי שום שינוי כלל, והמשל בזה הוא כמו השמים שמקיפים את הארץ שהם כמו בחי' סוכ"ע ולכן השמים הם גבוהים במדריגה לגבי בחי' ארץ כמ"ש שמים לרום (משלי )42 וכתי' כי גבוה שמים מארץ (ישעי' נ )43 ועכ"ז השמים משפיעים לארץ כמ"ש ממגד תבואות שמש44 שלכן ריחוק השמים מן הארץ קצובין45 מהקב"ה שיהיו מרוחקים כך כפי שגזר, ואם היו מרוחקים יותר לא הי' הארץ יכולה לקבל מהם, ועד"ז יובן בחי' סוכ"ע שאם46 היותו סובב ומקיף עכ"ז הוא מחי', וכמ"ש במ"א שאין הפי' סובב ומקיף מלמעלה47 כ"א שאת השמים ואת הארץ אני מלא48 אלא שזהו בהעלם, ולכן נק' בחי' סוכ"ע ששייך לעולם כו', וז"ע קדוש וא"ו שהוא המשכה מבחי' קד"ש49 מלה בגרמי'50 ח"ס שהוא"ו הוא בחי' קו והמשכה בחי' שערות כו', וע"ש בד"ה בהרת הנ"ל, שזהו בחי' הארת הכתר שמאיר בז"א, ושם שהוא"ו הוא בחי' הקו וחוט, והיינו שנמשך אחר מה שפי' מ"ש בזהר בענין הכל תלוי במזל51 אפי' ס"ת בהיכל ענין יקירא קדישא52 שזהו בחי' הקו וחוט (בד"ה יגלח א"ד בתער53) שהזהר אינו מדבר יותר כ"א באצי' וכתר דאצי', והוא מאיר בכל האצי' ע"י התלבשותו בחכמה כמ"ש
הערות
- 38. בד"ה קמפלגי . . שלא נדפס : ראה גם מאמר ד"ה זה שנדפס לעיל בתחילתו ובהנסמן שם.
- 39. הנשמה . . מתפעלת ממקרי הגוף : ראה תניא פמ"ב (ס, ב). שער היחוד והאמונה פ"ז (פג, ב). תו"א וירא יג, ג. לקו"ת אמור לא, א. ואתחנן ד, ב. לעיל שם. וש"נ.
- 40. אני ה' לא שניתי : מלאכי ג, ו. ראה גם לקו"ת אמור לא, א ואילך. סה"מ תר"ם ח"א ע' שסט ואילך. וש"נ.
- 41. ואתה הוא קודם שנברה"ע : ראה תפלת השחר. של"ה תולדות אדם ג, ב. מאמרי אדה"ז על מארז"ל ע' שלו.
- 42. שמים לרום (משלי ) : כה, ג.
- 43. כי גבוה שמים מארץ (ישעי' נ ) : נה, ט [ושם: גבהו].
- 44. ממגד תבואות שמש : ברכה לג, יד [ושם: וממגד] ובפרש"י שם. ראה גם לעיל שם ובהערה 16.
- 45. ריחוק השמים מן הארץ קצובין : ראה חגיגה יג, א. לעיל מאמר ד"ה ועבדתם את ה"א ובהערה 68.
- 46. שאם : כ"ה בכ"מ — ראה גם (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה תקעו בחדש שופר על יד הערה 33. סה"מ תרל"ח ע' ה. וש"נ.
- 47. שאין הפי' . . מלמעלה : ראה גם (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב] הנחה ד"ה קא מיפלגי במתיבתא דרקיע ובהערה 17.
- 48. שאת השמים . . אני מלא : ירמי' כג, כד.
- 49. קדוש וא"ו . . מבחי' קד"ש : ראה זהר אמור צג, א. לקו"ת בהעלותך ל, סע"ג ואילך. נצבים נ, ב ואילך. יו"כ סט, ב ואילך. שה"ש כא, ב ואילך. לו, ד. אוה"ת תזריע כרך ד ע' א'נג.
- 50. קד"ש מלה בגרמי' : זהר אמור צד, ב.
- 51. הכל תלוי במזל : ראה זהר אד"ר נשא קלד, א. דברים נחמדים ממהר"ם שיף בתחלתן [נדפסו בסוף מס' חולין]. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' קכז ובהנסמן במ"מ לשם.
- 52. יקירא קדישא : בזהר שם: האי חוטא יקירא קדישא.
- 53. בד"ה יגלח א"ד בתער : ראה מאמרי אדה"ז נביאים ע' מח ואילך. אוה"ת ישעי' כרך ב ע' תשסט ואילך.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.