ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תרמ"א מאמרים ומעתה כו' הוקבעו המועדיםרכא

רכא

בחולם שנמצא נעשה הקרי תבואתו⁴, ופי' הת"י⁵ קדש ישראל כתרומה, ראשית תבואתה כראשית קציר לפני העומר שאסור באכילה כן כל אוכליו יאשמו². ולהבין למה נק' ישראל בחי' תבואה ראשית תבואתו, הענין הוא דהנה כתי' וזרעתי' לי בארץ⁶, והיינו שכמו שהזריעה הוא שזורעין גרעין בארץ ונרקב, ועי"ז נעשה צמיחה⁷ בתוס' וריבוי כי כלום אדם זורע סאה⁸ אלא כדי להכניס כמה כורין, וכך ישראל נק' בשם זריעה וכמ"ש אור זרוע⁹ דהיינו שירדו למטה בגוף ונה"ב המעלים ומסתיר על קדושת ה' שאין לה גילוי אלקות כמו שהי' מקודם שירדה למטה שהיתה נהנית מזיו השכינה¹⁰, שהוא רקבון וביטול, וזהו שהגליות¹¹ בבל נק' ג"כ בשם זריעה¹², וזהו זרובבל¹³ שהיא בחי' זריעה והיינו שהוא בחי' ירידה וביטול עצמותו, אך ע"י זריעה זו נעשה אח"כ צמיחה בתוס' וריבוי יותר, והיינו שעי"ז נעשה גילוי יותר וכמ"ש ברוך ה' אלקי ישראל מן העולם ועד העולם¹⁴ מעלמא דאתכסי' לעלמא דאתגלי'¹⁵, והפי' הפשוט הוא מעוה"ז לעוה"ב¹⁶, והיינו שע"י בירור שבעוה"ז שהוא בחי' זריעה עי"ז נעשה המשכה מעדאת"כ לעלמא דאתגלי', ושרש של שני העולמות הוא ב' שמות הוי' וכמ"ש ויקרא הוי' הוי'¹⁷ שהוא המשכה שלא ע"פ סדר השתלשלות כו' שזהו בחי' הצמיחה כו'. והנה עיקר הצמיחה יהי' לע"ל וכפי' הפשוט מעוה"ז לעוה"ב שלע"ל יהי' בחי' הצמיחה הנ"ל, אך ברגלים נעשה ג"כ מעין צמיחה זו, וזהו שהרגלים נקבעים על זמן גמר התבואה לפי שהרגלים הוא בחי' צמיחה.

הערות

4. תבואתה . . תבואתו : ראה גם לעיל מאמר ד"ה קדש ישראל לה' ובהערה 2.
5. ופי' הת"י : ראה גם אוה"ת ירמי' כרך א ס"ע שכב ואילך — נדפס גם באוה"ת פינחס ע' א'רכא ואילך.
2. ומעתה צ"ל . . יאשמו : ראה סה"מ תרל"ג ח"א ע' קמח כאן ובהנרשם בשולי היריעה שם.
6. וזרעתי' לי בארץ : הושע ב, כה. ראה תו"א בשלח סא, א. הנסמן בסה"מ תרל"ג כאן.
7. גרעין . . ונרקב . . צמיחה : ראה אגה"ק ס"ח (קיג, א). מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תקצח. וש"נ. תו"ח שמות ח"א ב, ב. וש"נ. סה"מ תר"ם ח"א ע' רב. וש"נ.
8. כלום אדם זורע סאה : ראה פסחים פז, ב [ושם: סאה]. תו"א בשלח שם [ושם: כור]. לקו"ת האזינו עו, ד [ושם: קב — וכן הוא בבוך בש"ו כאן. אלא שכ"ק אדמו"ר מהר"ש תיקן סאה. וראה לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 21 ושם: קב. אבל (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 19 ושם: סאה]. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'תלד. תו"ח שמות ח"א מ, ג ובהנסמן בהנ"ל.
9. אור זרוע : תהלים צז, יא.
10. נהנית מזיו השכינה : ראה ברכות יז, א.
11. שהגליות : וכ"ה בבוך בש"ו כאן [אלא ששם ליתא תיבת בבל שניתוספה בגוכתי"ק בין השיטין]. ובבוך 2085. בסה"מ תרל"ג ח"א ע' קמח כאן: שהגלות.
12. שהגליות בבל נק' בשם זריעה : ראה אוה"ת בשלח ע' שנג. משפטים ס"ע א'קעח: רפ"ח דפסחים [פז, ב] דקאי על גלות בבל. לקו"ת שבהערה הבאה. בתו"א שם בתחילתו: בגלות מצרים [וראה גם הנרשם במ"מ לשם]. באוה"ת בשלח שם ע' שנו: הגלות דמצרי' ובבל. שם ע' שנט [הוספה על לשון תו"א שם פיסקא והנה כמו] במצרים ובבל.
13. זרובבל : ראה סנהדרין לח, רע"א. לקו"ת בהעלותך כט, ג. מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ס"ע רטו. סה"מ תרל"ג ח"ב ע' שלה. אג"ק ח"ו ע' קצא.
14. ברוך ה' . . ועד העולם : תהלים קו, מח־ דברי הימים-א טז, לו. ראה זהר ויצא קנח, ב. תו"ח שמות ח"א יח, ג. וש"נ.
15. מעלמא דאתכסי' . . דאתגלי' : ראה זהר בראשית יח, א. ויצא (ס"ת) קנב, א. קנח, רע"ב. וארא כט, ב. ת"ז בהקדמה א, סע"א ואילך. תניא פכ"ו.
16. מעוה"ז לעוה"ב : ראה תרגום ורש"י לתהלים שם. מצו"ד לדברי הימים-א שם.
17. ויקרא הוי' הוי' : תשא לד, ו. ראה גם לעיל מאמר ד"ה מגילה נקראת ובהערה 232.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.