רכ

הערות

1. 3. ומעתה צ"ל למה : ראה גם אוה"ת משפטים ע' א'קעח ואילך. הנסמן בסה"מ תרל"ג כאן. לקמן מאמר ד"ה וחג הקציר בכורי מעשיך ובהערה 3.
2. 1. ומעתה צ"ל למה הוקבעו המועדים על זמן התבואה : מאמר זה [פרקים ד-ח] הוא העתק מבוך בש"ו 1063 רפב, ב [מאמר ד"ה שלש רגלים] עם הגהות ותיקונים מכ"ק אדמו"ר מהר"ש. והוא המשך למאמר ד"ה שלש רגלים תחוג לי [פרקים א-ג] שנדפס לפנ"ז. למאמר זה, פ"ד הוא לשון פ"ג מד"ה שלש רגלים תרל"ג [נדפס בסה"מ תרל"ג ח"א ע' קמח ואילך] פסקא ראשונה בשינוי קצת בתחילתו. פ"ה לא נרשם — ראה המובא בסמוך. לפ"ו ראה גם אוה"ת משפטים ע' א'קפא. סה"מ תר"ל ע' קלג ואילך. ע' רח [אוה"ת פינחס ע' א'רטו ואילך]. תרל"ג ח"א ע' קמט. לפ"ז ראה גם אוה"ת משפטים ע' א'קפג ואילך. סה"מ תר"ל ע' קלה ואילך. ע' רי ואילך [אוה"ת פינחס ע' א'ריז ואילך]. לפ"ח ראה גם אוה"ת משפטים ע' א'קפה ואילך. סה"מ תר"ל ע' קלז. ע' ריג [אוה"ת פינחס ע' א'רכ]. תרל"ג ח"א כאן ע' קמט ואילך. ממאמר זה ישנם עוד שני הנחות ובהם הפתיחא היא: את חג המצות תשמור. ההנחות הם: א) הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נדפסה לקמן בחלק הנחותיו. ב) הנחה אחרת נדפסה לקמן בחלק ההנחות. בוך בש"ו הנ"ל הוא הנחות של ר' דוב [בעריל] קאליסקער ממאמרי כ"ק אדמו"ר הצ"צ ונק' בשם ”בוך בש"ו" [בראשית שמות ויקרא]־ ולפעמים נק' בשם ”ס' וכל שיח" ע"ש פתיחתו במאמר ד"ה וכל שיח השדה. ראה עוד ע"ד הנ"ל ב”ספריית ליובאוויטש" ע' ל ואילך. ע' לז ואילך. מאמרי אדמו"ר הצ"צ הנחות תרי"ד-תרט"ו ע' שעז. המאמר נרשם בכת"י מעתיק, היינו א) העתק המאמר שלש רגלים כפי שמופיע בתרל"ג פ"ג. ב) אח"כ העתיק המשך המאמר שלש רגלים הנ"ל מבוך בש"ו ששם באו הגהות ותיקונים בגוכתי"ק ללא ציון פרקים. ג) על העתק זה ניתוספו בגוכתי"ק הגהות ותיקונים ופרקים ה-ז [ופ"ד לא נרשם]. ד) וכן לספ"ו נרשמו עוד הגהות וכו' בע' בפ"ע בכותרת: ”לד"ה שלש רגלים תחוג לי". ה) לאח"ז נרשם המאמר עוה"פ בכת"י מעתיק [שהעתיק הנ"ל א-ד] בכותרת: ”שחוהמ"פ" עם איזה תיקונים בגוכתי"ק. ובמקום פ"ג הנ"ל נרשם פ"ד. ואח"כ נרשמו פרקים ו-ח [ופ"ה לא נרשם].