ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםועוי"ל ענין ק"נ דאצי'רה

רה

בהמות י"ב בקר⁷⁰ דבריאה⁶⁸, ובשם חיות דיצי'⁶⁹ שראה יחזקאל⁷¹ כו', כן גם הנשמות נק' בשם זרע בהמה, ויש נשמות דאצי' שנק' זרע אדם כמו נשמת האבות⁷² ומשה⁷³, ומ"מ גם הנשמות דאצי' אינם אלקות ממש, ואינם כמו העשר ספירות דאצי' כמ"ש מזה באגה"ק סי' ך'⁷⁴ ד"ה איהו וחיוהי, כמ"כ יוכל להשתלשל גם ק"נ דאצי', ואינו אלקות ח"ו ולא כמו ע"ס דקדושה דאצי' דאיהו וחיוהי חד ואיהו וגרמוהי חד⁷⁵, משא"כ בנשמות דאצי' וכ"ש וק"ו בק"נ דאצי', והיינו כי הקו וחוט מאיר בספי' התפארת דאצי', (אם ע"י החכ' דאצי' כמ"ש בלק"ת⁷⁶ בד"ה אם בהרת פ"ד בהג"ה ע"ש, וביותר לפי מה שמדברים כאן שהקו ז"ע חוטא יקירא קדישא שנת' באד"ר פ' נשא דקל"ד ע"א, או ע"פ מ"ש במ"א בענין שהת"ת עולה עד הכתר⁷⁷, ע"פ מ"ש בזהר תרומה דקע"ה ב'), וזהו סוד קדוש בוא"ו, וע"י התפארת מאיר בחו"ג ג"כ וכנודע שהתפארת מחבר חו"ג ע"י שמאיר בו מבחי' דלאו מכל אינון מדות⁷⁸ איהו כלל כמ"ש באגה"ק סי' י"ב ד"ה והי' מעשה הצדקה שלום, שלכן יש בכחו לחברם, וכאשר מחבר חו"ג ממילא מאיר גם בהם הארת הקו וחוט, וכן בכל הע"ס דאצי', משא"כ אפי' בנשמות דאצי' אין מאיר הארת הקו וחוט, וכ"ש וק"ו בק"נ דאצי' כו', ובודאי יש הפרש גדול בין נשמות דאצי' שהן קדש כמ"ש קדש ישראל לה'⁷⁹, נשמה שנתת בי טהורה היא⁸⁰, משא"כ ק"נ דאצי' (שאין שייך שמות קדש וטהר, שהרי ק"נ הוא מחצה טוב ומחצה רע כמ"ש בלק"ת⁸¹ בדרוש בהרת הנ"ל, ובפ' חקת⁸² בד"ה ויקחו אליך פרה איתא במשניות פ"א ע"ש ובנשמות דאצי' הגם שאין מאיר בהם הקו מ"מ אף גם לאחר שירדו הנר"נ דאצי' לעוה"ז לצדיקים הראשונים אפשר שלא נשתנה מהותן להיות דבר נפרד מאלקות ולכן הי' מסתלקות (מן הגוף) כשרוצה⁸⁴ לחטוא בטרם יחטאו⁸³ כמ"ש באגה"ק סי' ך' ד"ה איהו וחיוהי הנ"ל, שנמצא אינם בערך כלל לבחי' ק"נ דאצי' שיש בה מחצה רע כו') רק המכוון מן הדמיון שמדמים ק"נ דאצי' לנשמות דאצי' זהו איך ששייך לשון אצילות גם בבחי' נשמות דאצי' שאינם אלקות

הערות

70. י"ב בקר : ראה מלכים-א ז, כה. מד. דברי הימים-ב ד, טו.
68. המלאכים שנק' . . בהמות . . דבריאה : ראה גם לקו"ת צו יז, רע"א. תניא רפל"ט בהגהה.
69. המלאכים שנק' בשם . . חיות דיצי' : ראה תניא שם.
71. דיצי' שראה יחזקאל : ראה גם לעיל מאמר ד"ה להבין וכו' בענין הציץ ובהערה 270.
72. נשמות דאצי' . . האבות : ראה גם מאמרי אדה"ז על מאמרי רז"ל ע' רצא ואילך. לעיל מאמר ד"ה הוא אהרן ומשה ובהערה 88.
73. נשמות דאצי' . . ומשה : ראה גם מאמרי אדה"א נ"ך ע' קפז־ סה"מ תרל"א ח"א ע' קלח. תרל"ב ח"א ע' מב ואילך־ תרל"ה ח"א ע' רסו ובהנסמן בהנ"ל.
74. באגה"ק סי' ך' : תניא קל, א.
75. דאיהו וחיוהי . . חד : ראה ת"ז בהקדמה ג, ב. סה"מ תר"ם ח"א ע' מג. וש"נ.
76. כמ"ש בלק"ת : תזריע כאן כג, ד.
77. שהת"ת עולה עד הכתר : ראה שערי אורה לר"י גיקטלייא שער ה (סג, ב). מאמרי אדה"ז הקצרים ע' תקעט.
78. דלאו מכל אינון מדות : ת"ז בהקדמה יז, ב.
79. קדש ישראל לה' : ירמי' ב, ג.
80. נשמה . . טהורה היא : ברכת אלקי נשמה (מברכות ס, ב). ראה גם סה"מ תר"ם ח"א ע' נב. וש"נ. לעיל מאמר ד"ה מגילה נקראת ספ"ד.
81. כמ"ש בלק"ת : תזריע כאן כג, ב ואילך.
82. בלק"ת . . ובפ' חקת : ס, ב.
84. כשרוצה : באגה"ק שם: כשרצו.
83. דאצי'. . מסתלקות . . בטרם יחטאו : ראה (בנוסף לאגה"ק כאן קל, א). ת"ז ת"ע קכד, סע"א ובכס"מ שם. עמה"מ שער רישא דז"א פי"ח (קלה, א). מאמרי אדה"א נ"ך ע' קצא ואילך. סה"מ עזר"ת ס"ע קפד ואילך. תר"ם ח"א ס"ע שלג ואילך. וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.