ר
מרקנטי4 עיקר אצילות הם האורות, ולא כן הכלים, והאריז"ל6 פירש שגם הכלים הם אצילות ממש, ועכ"ז אינן בערך לאצילות האורות, ושרש האורות מש' הוי'7, והכלים מש' אלקים וש' שדי שאמר לעולמו די8, אשר זהו כח המגביל שיהי' נמשך בבחי' גבול, כי משלימות הא"ס שיהי' בו ג"כ כח הגבול9, וא"כ לפ"ז נאמר דפי' ק"נ דאצי' אינו רק בחי' הכלים לבד שהם מבחי' ש' אלקים*, ונקרא אצי' מבחי' כח הגבול, אך הכלים דע"ס דקדושה הם בבחי' הביטול, כי באצילות מאיר חכמה10 כח מה11 (ולכן13 שם גם איהו וגרמוהי חד12), משא"כ בק"נ נאמר14 ראו מ"ה15 שמרגיש
הערות
- 4. הר"מ מרקנטי : ראה גם אוה"ת על ענינים ע' רנח ואילך ובהנסמן בריש המאמר שם. ספר הערכים חב"ד ח"ד מערכת אורות דספירות פשיטותם וציורם פ"ג ע' צג ואילך ובהנסמן שם.
- 6. והאריז"ל : ראה לעיל הערה 4.
- 7. ושרש האורות מש' הוי' : ראה גם סה"מ תרל"ח ע' כז. וש"נ.
- 8. שדי שאמר לעולמו די : ראה חגיגה יב, א. ב"ר פ"ה, ח. פמ"ו, ג.
- 9. משלימות הא"ס . . כח הגבול : ראה לקו"ת עקב טז, סע"א. סה"מ תר"ם ח"א ס"ע קכט. וש"נ.
- 10. באצי' מאיר חכמה : ראה ע"ח שער סדר אצי' ש"ג, פ"א.
- 11. חכמה כח מה : זהר רע"מ צו כח, א. לד, א. סה"מ תר"ם ח"א ע' שז ובהערה 39. ע' שעו על יד הערה 66.
- 13. איהו וגרמוהי חד : ת"ז בהקדמה (ג, ב).
- 12. (ולכן . . חד) : הוספה על אוה"ת וסה"מ שבהערה 3.
- 14. נאמר : באוה"ת שבהערה 3: נאמר ראומה. אבל בסה"מ תרל"ב שם כבפנים.
- 15. ראו מ"ה : וירא כב, כד. ראה הנסמן במ"מ ללקו"ת בהר מג, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'תצג. וש"נ. סה"מ תר"ם ח"ב ע' תתקיא. וש"נ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.