קסט
אהי' כטל לישראל בחי' שלמעלה מאתעדל"ת שהוא בחי' טל כמ"ש במ"א (וע' מענין טל וגשם בד"ה האזינו השמים223 ובהביאור224), וזהו ג"כ בחי' קדש למד מלמטה שהוא בחי' אתעדל"ת אתעדל"ע, והוי' מלמעלה בחי' אתעדל"ע שא"א להגיע באתעדל"ת. ובאמת ב' הפירושים שבקדש להוי' אמת, כי פי' הפרדס שפי' המשכת בחי' קדש להוי' היינו בש' הוי' דלתתא, ופי' הת"א שפי' מארז"ל קדש למד מלמטה והוי' מלמעלה היינו לגבי בחי' ש' הוי דלעילא שזהו מ"ש ויקרא הוי' הוי'225 שיש ב' שמות הוי' ופסיק טעמא בגוייהו, ומשה המשיך להיות נמשך בחי' ש' הוי' דלעילא בבחי' קדש למ"ד לפי ששרש משה גבוה מאד נעלה כנ"ל בענין מן המים משיתיהו.*
והי' על מצח אהרן כו' תמיד לרצון226 כו', הנה איתא בזהר שבשבת במנחה מאיר בחי' רעדכ"ר227, ולכאו' צ"ל הלא מנחה דימות החול הוא בחי' דין228 שז"ע משארז"ל יצחק תיקן תפלת המנחה229, כי יצחק הוא בחי' גבורות230.** אך הענין
*)בסוף פיסקא זו נרשם בשולי היריעה ולא צוין מקומו בפנים:
וצ"ע איך המשיך משה זה בציץ שיאיר בחי' אתעדל"ע מצ"ע, וי"ל שזהו ועשית שנא' לו מפי הגבורה היינו בחי' גבורה דעתיק שמלובש במו"סמא שמשם טלא דבדולחא עצמו שלמעלה משיורי טלאמב כו', גשם וב' מזלות דונוצר ונקה.
**)יצחקמג גבורות תיקן מנחה היינו להמתיק הגבורות שמתעוררי' אז ך"ד ב"דמד דז"א וכן זהיר בתפלת המנחהמה להמתיק הגבורות, ר"המו.
הערות
- 223. בד"ה האזינו השמים : ראה לקו"ת האזינו עג, א ואילך.
- 224. ובהביאור : אולי הכוונה להנסמן בהערה 221.
- 225. ויקרא הוי' הוי' : תשא לד, ו. ראה גם לעיל בהמאמר מגילה נקראת כאן פ"ה. וש"נ.
- 226. והי' על מצח . . תמיד לרצון : תצוה כח, לח. ראה גם לעיל בהמאמר מגילה נקראת כאן ספ"ה. וש"נ.
- 227. שבשבת במנחה . . רעדכ"ר : זהר יתרו פח, סע"ב. אד"ר נשא קכט, א [ושם: רעוא דרעוין. ראה זהר אד"ז האזינו רפח, ב].
- 228. הלא מנחה . . דין : ראה זהר לך צה, ב. ח"ש קלב, ב. שמות כא, א ואילך. יתרו שם. תרומה קנו, א. נשא קכא, א. אד"ר ואד"ז שם. שערי זהר לברכות שבהערה הבאה.
- 229. יצחק תיקן תפלת המנחה : ברכות כו, ב. זהר נח עב, סע"א. שמות כא, ב. ולהעיר מס' יוחסין מערכת אברהם הובא בסה"מ תרל"א ח"א ע' מה בשולי היריעה.
- 230. יצחק . . גבורות : ראה פרדס שער הכינויים שכ"ב, פ"ד. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקפ ובהנסמן במ"מ לשם.
- מא. גבורה דעתיק שמלובש במו"ס : ראה ע"ח שער א"א שי"ג, פ"ו-ז.
- מב. טלא דבדולחא . . משיורי טלא : ראה גם לקו"ת האזינו עג, ג. סה"מ תר"ם ח"ב ע' תשפ ואילך וע' תתקלג. וש"נ.
- מג. יצחק : נרשם בשולי היריעה ללא ציון מקומו בפנים. ואולי שייך כאן.
- מד. ך"ד [בגוכתי"ק אינו ברור כ"כ ואולי כתוב הך"ד] ב"ד : כ"ד בתי דינין — ראה זהר אד"ר נשא קלו, ב. אד"ז האזינו רצג, סע"א.
- מה. זהיר בתפלת המנחה : ברכות ו, ב.
- מו. ר"ה : הנחת ר' הלל מפאריטש ממאמר זה — נדפס בפלח הרמון שמות-מג"א כאן ע' שסו.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.