ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תרמ"א מאמרים מגילה נקראתקמז

קמז

הוא ג"כ מחדו"מ²⁴⁴ א' בחי' מחשבה ד"מ הוא דבור ומעשה, ועמלק הוא בחי' קוף שממשיך בחי' מחדו"מ בקליפות, וזהו עמלק עמל ק', פי' שהעמל שלו להמשיך בחי' הקוף דהיינו להיות רגליה יורדות מות²⁴⁵, וזהו העיקר העמל שלו שזהו מ"ש ורהבם עמל ואון²⁴⁶ כו'.

ולכן נק' נבואה שלו ע"ד מקרה כו', כי הנה איתא בס"י ברית כרותה²⁴⁷ בין עשר אצבעות ידיו ובין עשר אצבעות רגליו ברית הלשון מכוון כנגד ברית המעור, והיינו שכמו שיש פגם בברית המעור כן יש פגם בברית הלשון, ולכן איתא בספרים שכאשר פוגם בברית הלשון אזי יוכל לבוא ח"ו לפגם ברית המעור²⁴⁸, והיינו כמו שהפגם ברית המעור הוא כאשר יוצא השפע פנימיות לחיצוניות כן הוא ממש ברית הלשון כאשר מדבר דברים בטלים אשר לא לה' המה וכ"ש רכילות ולה"ר שנמשך ג"כ בחי' הדבור שלו לבטלה שהדבור הוא ג"כ שפע פנימיות שנלקחה מן עצם הנפש כמ"ש ויהי האדם לנפש חיה ות"י לרוח ממללא²⁴⁹ כו', כך יובן למעלה ג"כ שכאשר נמשך השפעת בחי' דבר נבואה לבלעם הוא כדוגמת מקרה כו', והיינו שנמשך הארת הדבור למקום הקליפות ויקר אלקים שבחי' זו נמשך מחמת בחי' אלקים כי יש ק"כ צירופי אלקיםכ דקדושה, ולעו"ז יש ק"כ צירופי אלקים אחריםכא דקליפה, והנה מבחי' מ"ח צירופים אחרוניםכב יכול בלעם ג"כ לקבל ולכן נק' בחי' מקרה כו', משא"כ גבי משה כתי' ויקרא ל' חיבה וכמ"ש בזהר ל' אוקיר אנוש מפז ל' יקר, והנה יקר וקיר דקדושה גימט' כתר²⁵⁰ ולעו"ז קרי דעמלק ובלעם וקיר ברזל גימט' כרת* כתר²⁵⁰ דקליפה, והיינו שע"י בחי' משה כתר²⁵¹ דקדושה נדחה בחי' כרת כתר דקליפה בחי' עמלק²⁵¹.

הערות

244. אדם . . מחדו"מ : ראה גם לקו"ת בהעלותך לא, ג. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' טו. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' שעט. וש"נ.
245. רגליה יורדות מות : לשון הכתוב משלי ה, ה.
246. ורהבם עמל ואון : תהלים צ, י.
247. איתא בס"י ברית כרותה : ראה שם בסופו. פ"א, מ"ג.
248. איתא בספרים . . בברית הלשון . . המעור : ראה ראשית חכמה שער הקדושה פי"א (קסז, א ואילך). פי"ז (רט, ג). של"ה שער האותיות אות ש (קח, א). כש"ט קה"ת סשי"ח. או"ת משפטים קה"ת לה, ד. מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' לט-מ. כתובים ח"א ע' עג. אוה"ת בחוקותי כרך ג' ריש ע' תתקלז (בספרים). סה"מ תרכ"ז כאן ע' קפו. תר"ם ח"א ס"ע רכג ואילך.
249. ויהי האדם . . ות"י לרוח ממללא : בראשית ב, ז ובתרגום יונתן שם (וכ"ה גם בסה"מ תרכ"ז כאן. תרל"ה ח"א ע' רכט. לקמן מאמר ד"ה וענין מתיבתא דרקיע על יד הערה 38. ד"ה להבין וכו' זאת תהי' תורת המצורע על יד הערה 59). ויש להעיר שבכ"מ מציינים לתרגום אונקלוס — ראה תו"א מקץ מב, ריש ע"ב. לקו"ת בחוקותי מה, ד. ועוד. סה"מ תרכ"ז ע' קלה. ע' רלד.
250. יקר וקיר . . גימט' כתר : הובא גם לקמן בהביאור מאמר ד"ה להבין וכו' בענין הציץ על יד הערה 245. ועד"ז לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ועשית ציץ על הערה 110.
250. קרי . . וקיר . . גימט' . . כתר : הובא גם לקמן שם על יד הערה 243. וראה גם לקמן בהנחה שם על יד הערה 111.
251. משה כתר : ראה לקו"ש שמות כרך ו ע' 244 ואילך.
251. כרת כתר : נסמן לקמן שם הערה 244.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.