קמב
המכוון הוא להמשיך בחי' הוי' באמרו ברוך אתה הוי', ברוך לשון המשכה172 בשם אד', לכן צריך שלא יהי' דבר חוצץ כו', וזהו כתלינו כותל דקדושה.
(ד) והנה לעו"ז173 הוא בחי' כותל דעמלק המסתיר ומעלים שלכן נק' קיר ברזל כי ברזל הוא ב"פ ק"ך174 והיינו נגד בחי' ק"כ צירופי אלקיםכ דקדושה ונגד ק"כ צירופי אלקים אחריםכא, ולכן הוא מסתיר ומעלים לגמרי. וזהו מ"ש במד"ר ס"פ תרומה175 ע"פ וזאת התרומה אשר תקחו מאתם זהב וכסף ונחושת176, זהב זו בבל כסף זו מדי נחושת זו יון, אבל ברזל אין כתיב כאן, והיינו כי ברזל הוא נגד מחריבי בהמ"ק178 שא"א לבררה כלל, וכמשארז"ל במד"ר שם שגם לע"ל177 לא יקובל ממנה נדבה כו', והיינו כמ"ש ראשית גוים עמלק ואחריתו עדי אובד179, והיינו שאחרית של עמלק היינו מחריבי בהמ"ק א"א לברר אותה כלל כ"א שברתו180 זהו תיקונו כמשי"ת לקמן.
וזהו דכתיב (מ"א וא"ו ז') והבית בהבנותו אבן שלימה כו' והמקבת וכל כלי ברזל181 לא נשמע בבית בהבנותו וכמו שארז"ל (מדות פ"ג משנה ד') שהברזל פוסל בנגיעה, והיינו מטעם הנ"ל שמבחי' ברזל א"א לברר כלל, וזהו בחי' עמלק כי חושבנא דדין כחושבנא דדין182 שברזל עם הכולל גימ' עמלק183, שזהו מ"ש מלחמה להוי' בעמלק184 והיינו כמו שארז"ל אין השם שלם ואין הכסא שלם185 עד שימחה זרעו של עמלק, פי' אין השם שלם שי"ה אינו מאיר בו"ה186, פי' יו"ד ה' של ש' הוי'
הערות
- 172. ברוך ל' המשכה : ראה גם לעיל מאמר ד"ה קדש ישראל לה' רפ"ג. וש"נ.
- 173. לעו"ז : קהלת ז, יד. ראה גם סה"מ תרל"ח ע' קלד.
- 174. ברזל הוא ב"פ ק"כ : מאו"א מערכת ברזל אות מה [ושם: ע"ה עם הכולל]. הובא באוה"ת תצוה כאן ע' א'תרצב וע' א'תשלט.
- 175. במד"ר ס"פ תרומה : ראה שם פל"ה, ה.
- 176. וזאת התרומה . . וכסף ונחושת : תרומה כה, ג.
- 178. נגד מחריבי בהמ"ק : בשמו"ר שם: שנמשל בו אדום שהחריבו בהמ"ק. ראה הערה בסה"מ תרכ"ז כאן ע' קנו.
- 177. ברזל . . שא"א לבררה כלל . . שגם לע"ל : ראה גם פלח הרמון מג"א כאן ע' שנד. סה"ש תשנ"ב ח"א ע' 232 וע' 235 ובהערות שם.
- 179. ראשית גוים . . עדי אובד : בלק כד, כ. ראה גם לעיל הערה 34.
- 180. שברתו : כ"ה גם בסה"מ תרכ"ז כאן ע' קפג. אבל בע' קנו: שבירתו.
- 181. והמקבת וכל כלי ברזל : כ"ה גם בסה"מ תרכ"ז כאן ע' קפג וע' קנו. ועד"ז לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה להבין בתוס' וכו' ב' פי' בציץ על יד הערה 80. במלכים שם: ומקבות והגרזן כל כלי ברזל. ראה גם לקמן בהביאור פ"ד. אוה"ת תצוה כאן ע' א'תרצב. ע' א'תשלח. ע' א'תשלט. ע' א'תשמא. מג"א ריש ע' ריז: וכל כלי ברזל.
- 182. חושבנא דדין כחושבנא דדין : ע"פ איכ"ר פ"א, כ. ב"ר פס"ח, יב כגי' הערוך מערכת סולם. בחיי ולק"ט ויצא כח, יב.
- 183. שברזל עם הכולל גימ' עמלק : ראה גם אוה"ת תצוה כאן ע' א'תרצא וע' א'תשלט. סה"מ תר"ם ח"ב ע' תשנה. וש"נ. לקמן בהביאור פ"ד ובהנחה שם על יד הערה 76.
- 184. מלחמה להוי' בעמלק : בשלח יז, טז.
- 185. אין השם . . הכסא שלם : ראה תנחומא ס"פ תצא. רש"י ולקח טוב ס"פ בשלח. לקו"ש י"ג סיון כרך כג ע' 268 הערה 33.
- 186. שי"ה אינו מאיר בו"ה : ראה תו"א מג"א צה, ג. לקו"ת פ' ראה יח, ג. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תפב ואילך. דברים ח"ב ע' שסז ואילך. ראה גם לקמן מאמר ד"ה וחג הקציר בכורי מעשיך על יד הערה 100 ואילך.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.