קכג
ששבת הוא בחי' השביתה שאחר הירידה דששת ימי החול אז אח"כ כי בו שבת39 כו', ולכן המהלך במדבר כו' מונה ששה תחלה40 ואח"כ משמר יום אחד כו', כך עליית נה"א הוא ע"י בירור הנה"ב דוקא כו'38, וזהו והשבות אל לבבך ב' לבבות חיצוניות הלב ופנימיות הלב דוגמת מזבח החיצון ומזבח הפנימי, ואנו מבקשים ויחד לבבינו41 כו' כמשי"ת42.
והנה עוד הי' במשכן שני בחי' יריעות המשכן והכלים, והיריעות היו מד' בחי' תכלת וארגמן ותולעת שני ושש43, והכלים היו ג"כ ד' ארון ומנורה ושולחן ומזבח הפנימי, שעיקר ענין המשכן הוא להמשיך ש' הוי' לכן היו ד' כנגד ד'45 אותיות דש' הוי'44 כו'. ויובן תחלה ענין היריעות שהיו ד' בחי' תכלת וארגמן ותולעת שני ושש נגד ד' אותיות דש' הוי' והיו עשר יריעות כמ"ש ואת המשכן תעשה עשר יריעות46 נגד עשר אותיות דש' הוי' עם המילוי47, מהו בעבודה בנפש האדם. הנה תכלת הוא בחי' יראה48 כי ענין היראה הוא מחמת רוממות המלוכה שמחמת שהמלך הוא מרומם ומתנשא מחמת זה הוא בחי' היראה, וזהו מה שארז"ל תכלת דומה לים49 וים דומה לרקיע, שהוא בחי' מלכותא דרקיע50 שהוא בחי' מלכותך מל' כ"ע שמרומם ומתנשא וכמ"ש המלך המרומם לבדו51 שהו"ע רוממות המלוכה ומחמת זה נמשך היראה וכמ"ש שום תשים עליך מ'52 וארז"ל שתהא מוראו עליך53, ובד"כ הוא בחי' קעומ"ש. ותולעת שני הנה תולעת שני הוא גוון סומק54 שהוא בחי' אהבה ברשפי אש בחי' רצוא אם רץ לבך55 וכמו בקרבנות היו מקריבין הדם שהוא בחי' רשפי אש, ולכן מי שהוא מרובה בדמים החמימות והרשפי אש אצלו ביותר. וארגמן הוא בחי'
הערות
- 39. כי בו שבת : בראשית ב, ג.
- 40. המהלך במדבר . . ששה תחלה : ראה גם לעיל מאמר ד"ה זכור את יום השבת פ"ו. וש"נ.
- 38. וכשם ששבת . . דוקא כו' : בסה"מ תרל"ה כאן ע' קלט ליתא.
- 41. ויחד לבבינו : ברכת (אהבת עולם אהבתנו) ק"ש. ראה לקו"ת בלק סז, ג. האזינו עד, א. תו"ח תרומה ח"ב כאן דש, ג ובהערה 10.
- 42. ויחד לבבינו כו' כמשי"ת : להלן ריש פיסקא והנה נת' לעיל.
- 43. והיריעות היו מד' בחי' . . ושש : תרומה כו, א.
- 45. והכלים היו . . ד' כנגד ד' : ראה אוה"ת ויקהל כאן ס"ע ב'רי ואילך.
- 44. והיריעות היו . . ד' . . דש' הוי' : ראה מאמרי אדה"ז תקס"ד כאן ע' סח בשולי היריעה.
- 46. ואת המשכן תעשה עשר יריעות : תרומה כו, א. ויקהל לו, ח.
- 47. עשר יריעות . . הוי' עם המילוי : יו"ד ה"א וא"ו ה"א — ראה אוה"ת ויקהל כאן ע' ב'רח.
- 48. תכלת . . יראה : ראה (בנוסף למאמרי אדה"ז תקס"ד כאן־ אוה"ת ויקהל כאן ס"ע ב'קפו ואילך. ע' ב'רח ואילך) לקו"ת שלח מג, ג. קרח נג, ד. לקמן הערה 72.
- 49. תכלת דומה לים : באוה"ת ויקהל כאן ע' ב'רח מציין: ועיין מזה במד"ר נשא פי"ד דת"ז ב' [במדב"ר פי"ד, ג] ובמנחות דמ"ג ב' ובזח"א קכ"א א' ובפי' הרמ"ז שם (וראה גם אוה"ת שם ס"ע ב'קפו ואילך). ראה גם הנסמן במ"מ במאמרי אדה"ז תקס"ד לע' סח.
- 50. מלכותא דרקיע : ברכות נח, א.
- 51. המלך המרומם לבדו : נוסח ברכת יוצר.
- 52. שום תשים עליך מ' : פ' שופטים יז, טו.
- 53. שתהא מוראו עליך : ראה סנהדרין כב, א (במשנה). סה"מ תרל"ו ח"ב ע' תמא בהערה.
- 54. תולעת שני . . סומק : ראה אוה"ת ויקהל ע' ב'קפז. תרומה ע' א'תקא [ובנוגע להרמ"ז שבאוה"ת כאן — ראה גם שם ע' א'תקב].
- 55. אם רץ לבך : ס"י פ"א, מ"ח.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.