קיח
ההפרש בין עשיר לעני, שהעשיר ע"י הדעת שלו מברר נה"ב להיות בבחי' אתהפכא מחשוכא לנהורא64 ואז נעשה היצה"ר טוב מאד65, אבל העני בדעת הגם כי א"א לבוא לבחי' אתהפכא מ"מ לא יפחות מעשר ע"י אתכפי' עכ"פ ואז נחשב ג"ז כופר נפשו לה' כו', וסוף כל סוף יבא לבחי' אתהפכא כו'.
והנה כל מה שנת"ל בענין מחצית השקל הוא בענין בירור נה"ב, ומעתה יובן ענין מחצית השקל גם בנה"א עצמה, והגם כי אינה צריכה תיקון מ"מ ע"י מחצית השקל מתעלה גם הנה"א, וזהו כי תשא את ראש כו' זה יתנו כו' שע"י נתינת מחצית השקל נעשה נשיאות ראש העלאת נה"א. והענין הוא דהנה איתא בירושלמי פ"ק דשקלים ה"ו67 זה יתנו שנים עשר שבטים יתנו כו', דהנה איתא בס"י ג' אמות אמש6968 ז' כפולות בג"ד כפר"ת70 י"ב פשוטות71, ושנים עשר שבטים נמשכים מי"ב פשוטות, והם יתנו מחצית השקל שהוא עשרה גרה נגד ג' אמות וז' כפולות שמהם מקבלים י"ב פשוטות, וא"כ זהו ע"ד והחיות נושאות את הכסא72 עם בחי' אדם שעל הכסא שהו"ע ע"ס כו', כך י"ב שבטים שהם כמו י"ב חיות73 המרכבה יתנו מחצית השקל בחי' עשרה גרה כמספר ע"ס בחי' אדם כו'66, וכמו שהחיות הם נושאות ומנושאות74 כן עי"ז מתעלים הנשמות שהם מי"ב שבטים לשורש שרשן הראשון כו'. והענין הוא דהנה משה נתקשה בג"ד מנורה שקלים החדש (זח"ב תרומה קנ"ח א"ב), ופי' הרמ"ז75 בפ' פקודי דרך"ה ע"ב מה שנתקשה משה בשקלים76 לפי שישראל שרשם מיסוד אבא שלמעלה מהמספר והחשבון איך יעלו למנין ומספר כו' והקב"ה הראה לו מטבע של אש77 שבה טבועין ומצויירין כל האורות עליונים כו' וא"ל זה יתנו כו' חלק הנגלה שהוא נק' זה עכ"ל. וביאור דבריו היינו כי בהנשמה יש ב' בחי' הא' שרש ומקור הנשמה כמו שהיא למעלה בחי' מזלי'78 כו' ונוזלים מן לבנון79, וזהו שארז"ל מאין באת80, אין רומז על ג"ר82 א' כתר יו"ד חכ' נו"ן נש"ב, כמ"ש מזה
הערות
- 64. אתהפכא מחשוכא לנהורא : ראה זהר בהקדמה ד, א. סה"מ תרל"ח ע' קנב. וש"נ.
- 65. טוב מאד : ראה גם סה"מ תרנ"א כאן ס"ע קכב ואילך.
- 67. בירושלמי . . ה"ו : וכ"ה באוה"ת שם־ סה"מ תרל"ד (ע' קל) ותרנ"א ע' (קכג) כאן. שם ה"ג.
- 69. אמש : בסה"מ תרל"ד כאן: אמ"ש אויר מים אש.
- 68. ג' אמות אמש : ס"י פ"ב, מ"א.
- 70. ז' כפולות בג"ד כפר"ת : ס"י פ"ד, מ"א.
- 71. י"ב פשוטות : ס"י פ"ב, מ"א. פ"ה, מ"א. ראה גם סה"מ תרנ"א כאן.
- 72. והחיות נושאות את הכסא : נסמן לעיל מאמר ד"ה ועבדתם את ה"א הערה 97.
- 73. י"ב שבטים . . י"ב חיות : ראה זהר ויחי רמא, א. לעיל מאמר ד"ה קדש ישראל לה' ובהערה 179.
- 66. איתא בירושלמי . . אדם כו' : השוה אוה"ת תשא ע' א'תתקו ד"ה זה יתנו.
- 74. שהחיות הם נושאות ומנושאות : ראה גם לעיל מאמר ד"ה אז ישיר משה ובהערה 102.
- 75. ופי' הרמ"ז : להבא להלן ראה אוה"ת תשא ע' א'תתקז פ"ד.
- 76. בשקלים : באוה"ת שם ליתא.
- 77. אש : שם: אש כו'.
- 78. שרש . . הנשמה . . מזלי' : ראה שעה"ק להרח"ו ח"ג, ש"ה. לקו"ת במדבר טז, א ואילך. תצא לו, ריש ע"ב. האזינו עא, ד. שה"ש טז, ד. סה"מ תר"ם ח"א ע' קנה ואילך. וש"נ.
- 79. ונוזלים מן לבנון : שה"ש ד, טו.
- 80. מאין באת : אבות פ"ג, מ"א.
- 82. אין רומז על ג"ר : ראה ת"ז רתמ"ב. ת"ע קכו, סע"א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.