ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תרמ"א מאמרים ובירך את לחמךפד

פד

והמוחין נק' חיוהי²⁰, וזהו עד"מ כמו שאנו רואים למטה שהמוח הוא ממוצע ומחבר את הנפש עם הגוף שמתחלה מתלבש הנפש במוח, ואח"כ מהמוח מתפשט החיות לכל האברים, וכך התורה הוא מחבר את המשכת אוא"ס במדות כי התורה היא מוחין אורייתא מחכ' נפקת כו' וזהו נק' לחם למעלה כי כמו שהלחם הוא מחבר הנפש עם הגוף כך התורה היא מחבר אוא"ס בבחי' מדות כו', וגם למטה לנפש האדם הוא ג"כ בחי' לחם, והיינו שיהי' התקשרות והתחברות נה"א לאלקות, זהו ג"כ ע"י התורה, כי תלת קשרין²¹ מתקשראן דא בדא, ישראל מתקשראין באורייתא ואורייתא בקוב"ה, נמצא שע"י התורה דוקא מתקשראין נש"י לאלקות, וע"כ נק' לחם לנפש כו', ועוד זאת שגם לנה"ב הוא ג"כ בחי' לחם, והיינו שהתורה מחבר גם הנה"ב לאלקות, וכמ"ש (משלי ך"ה ך"א) אם רעב שנאך האכילהו לחם, מלחמה של תורה²², ושונאיך הוא בחי' היצה"ר שנק' שונא²³, וע"י לחמה של תורה, או מלחמתה של תורה כמ"ש רש"י בסוכה דנ"ב ע"א הטרחהו במלחמתה של תורה, ועי"ז וה' ישלם לך (משלי ך"ה ך"ב) שארז"ל א"ת ישלם לך²⁴ אלא ישלימנו לך שגם היצה"ר ישוב לעבודת ה' כו'.

וא"ו) והנה לחם זה צריך לברכה, וזהו ובירך את לחמך, והענין הוא דהנה כתי' (ירמי' ט' י"א) מי האיש החכם ויבן את זאת על מה²⁵ אבדה הארץ, וארז"ל נדרים דף פ"א²⁶ דבר זה נשאל לחכמים ולנביאים ולא פירשוהו עד שפירשה²⁷ הקב"ה בעצמו דכתיב ויאמר ה' על עזבם את תורתי (שם י"ב) וא"ר²⁸ יהודא אמר רב שאין מברכין בתורה תחלה, דאם כפשוטו שלא למדו תורה, א"כ למה לא הבינו, אלא ודאי שעסקו בתורה אלא שלא ברכו בתורה, ולכן לא פירשוהו, וכן פי' הרי"ו זצ"ל²⁹, ע' בר"ן שם, ולכאו' אינו מובן איך ע"י חטא קל כזה שלא ברכו בתורה יאבד הארץ³⁰. אך הענין הוא דהנה התורה נק' זאת וכמ"ש זאת חקת התורה³¹ ות"א דא גזירת אורייתא, וכן ארז"ל במנחות יבא זה ויקבל זאת מזה³² כו', נמצא שהתורה נק' זאת, וכתי' וזאת³³ התורה אשר שם משה³⁴, וכן וזאת המצוה³⁵

הערות

20. והמוחין נק' חיוהי : ראה גם סה"מ תרל"ח ע' יד. וש"נ. תר"ם ח"א ע' תכד. וש"נ.
21. תלת קשרין : ראה זהר אחרי עג, א. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' צט. קונטרסים ע' שלט.
22. מלחמה של תורה : רש"י משלי שם.
23. ושונאיך . . היצה"ר שנק' שונא : סוכה נב, א (המצויין בסמוך בפנים).
24. אל תקרי ישלם לך : סוכה שם.
25. זאת על מה : בירמי' שם: זאת . . על מה. [אבל כ"ה גם בהקדמת מהר"ל לתפארת ישראל ע' ב. אוה"ת ואתחנן דלהלן]. להבא להלן ראה גם אוה"ת ואתחנן ס"ע רנב ואילך. הנסמן בסה"מ תרל"ג ח"ב כאן ע' תלו.
26. נדרים דף פ"א : ע"א. ראה שם.
27. שפירשה : שם: שפירשו.
28. תורתי (שם יב) וא"ר : שם: תורתי . . אמר ר'.
29. הרי"ו זצ"ל : הובא בר"ן נדרים שם [ושם: ה"ר יונה ז"ל. תיבות: זצ"ל — מובא גם בסה"מ תרל"ג ותרס"ב כאן].
30. ע"י חטא קל כזה . . יאבד הארץ : ראה גם פי' הרי"ף לע"י נדרים שם.
31. זאת חקת התורה : חוקת יט, ב.
32. יבא זה ויקבל זאת מזה : מנחות נג, ב.
33. שהתורה נק' זאת . . וזאת : ראה גם הנסמן בסה"מ תרל"ג כאן ע' תלז.
34. וזאת התורה אשר שם משה : ואתחנן ד, מד.
35. וזאת המצוה : ואתחנן ו, א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.