עז
והמשכת החכ' בבחי' דבור שנק' עשי' כו', משא"כ בשבת הוא בחי' עליה למקורו שמאיר שם התגלות עצמותו כו', וזהו שפי' רש"י ז"ל ע"פ ושמי הוי' לא נודעתי להם לא נכרתי להם במדת אמיתית שלי, והיינו כי שם הוי' בחי' ומדריגת אמת75 (הגם ששארי שמות הם ג"כ אמת76 כמ"ש במ"א), שג' אותיות אמת77 הם אני ראשון ואני אחרון ומבלעדי78 כו', ולהאבות לא נתגלה עדיין בחי' אמיתית שם הוי' רק הגילוי הי' להם מבחי' שאר שמות כו', וזהו דכתי' יהללו את ש' הוי' כי הוא צוה ונבראו79, ולא כתי' ברא והיינו כי ברא הוא לנוכח שהוא בחי' כח הפועל בנפעל80 ולכן בש' אלקים שהוא מדת הצמצום כנ"ל נא' ברא היינו שנתלבש בעולמות בבחי' ממכ"ע, משא"כ אצל ש' הוי' נא' רק ונבראו לשון ממילא לפי שש' הוי' אינו מתלבש בעולמות רק בבחי' מקיף והעלם שהוא בחי' סוכ"ע. ובזה יובן משארז"ל גדולים מעשה הצדיקים81 העוסקים בתומ"צ82 ממעשה שמים וארץ, דאילו במעשה שמו"א כתי' אף ידי יסדה ארץ וימיני טפחה שמים שהארץ נברא ביד שמאל כמארז"ל נטה ימינו וברא שמים83, נטה שמאלו וברא ארץ, ולכן בארץ נעשה העלם והסתר גמור כו' ושמים שנברא בבחי' יד ימין שם מאיר אלקות בבחי' גילוי יותר, אך מ"מ הגילוי שבשמים אינו מאיר בארץ, וכמ"ש השמים שמים לה'84 והארץ נתן לבני אדם, לפי שכל אחד נברא ביד אחת אך במעשה הצדיקים נא' בהם מקדש אד' כוננו ידיך ב' ידות בחד מעשה, והיינו בחי' ההתחברות בחי' שמים וארץ וכמ"ש כי כל בשמים ובארץ85, דאחיד בשמי' ובארעא86, והיינו כי בבהמ"ק הי' מאיר גילוי אלקות למטה ממש, וכמ"ש ועשו לי מקדש87 ושכנתי בתוכם שהי' מאיר גילוי שם הוי' למטה
הערות
- 75. שם הוי' . . אמת : ראה גם לקמן [במאמר שנדפס לאח"ז] פ"ו. אוה"ת ויחי כרך ז ע' 2544. ע' תתתעה.
- 76. הגם ששארי שמות הם ג"כ אמת : ראה גם סה"מ תר"ל ע' סא. ע' סז. תרל"ח ע' תלה.
- 77. שג' אותיות אמת : ב"ר פפ"א, ב. ראה גם יפ"ת שם. סה"מ תרכ"ז ע' שטו.
- 78. אני ראשון ואני אחרון ומבלעדי : ישעי' מד, ו.
- 79. יהללו . . צוה ונבראו : תהלים קמח, ה. ראה תו"א מג"א צו, ג. לקו"ת פ' ראה כ, סע"ג ואילך. שה"ש יד, ג. סה"מ תרל"ח ע' יב. וש"נ. לקמן מאמר ד"ה ראה קראתי בשם ספ"ב ואילך. ד"ה וירא ישראל את היד הגדולה פ"א.
- 80. כח הפועל בנפעל : בלקו"ת שלח מז, א: בספרים. ראה הנסמן במ"מ לשם. ספר הישר (לר"ת) סוף ש"ג.
- 81. גדולים מעשה הצדיקים : ראה להבא בסמוך סה"מ תרל"ג ח"ב ע' שסה ואילך.
- 82. העוסקים בתומ"צ : תיבות אלו הם הוספה על המארז"ל המובא גם לעיל בריש הפרק.
- 83. נטה ימינו וברא שמים : ראה פדר"א פי"ח. הנסמן בתו"א וארא נו, ב בפנים. לעיל הערה 81.
- 84. השמים שמים לה' : תהלים קטו, טז.
- 85. כי כל בשמים ובארץ : דברי הימים-א כט, יא.
- 86. דאחיד בשמי' ובארעא : ראה זהר בראשית לא, א. ראה גם סה"מ תרל"ח ע' עט. וש"נ. לעיל מאמר ד"ה הקבצו ושמעו בנ"י ובהערה 164.
- 87. ועשו לי מקדש : תרומה כה, ח.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.