ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםזכור את יום השבתסב

סב

שירה לכך נא' נכון כסאך מאז כו', אמרו ישראל באמת עד שלא בראת עולמך היית אתה, ומשבראת⁴⁰ אותו אתה הוא אלא כביכול⁴¹ עומד שנא' עמד וימודד ארץ (חבקוק ג' וא"ו) אבל משעמדת בים ואמרנו שירה לפניך באז ישיר⁴² נתיישבה מלכותך וכסאך נכון הוי נכון כסאך מאז, מאז⁴³ ישיר, נמצא שמשירת הים נתוסף בבחי' עולם ים ויבשה שנברא בשי"ב. והענין הוא דהנה אז ישיר, ושיר הוא בחי' העלאה מלמטלמ"ע כענין כל בעלי השיר יוצאים בשיר⁴⁴ שע"י בחי' השירה וזמרה יוצאים מהגבלתם להכלל ולהבטל באוא"ס ב"ה, וכן יובן בענין ישיר שבשירת הים שהוא בחי' ההעלאה מלמטלמ"ע ואז הוא בחי' המשכה מלמעלמ"ט, כי אז הוא בחי' אלף, זיין⁴⁵, זיין הוא בחי' ז' מדות כו'⁴⁶ ואל"ף רומז לבחי' אלופו של עולם⁴⁷ שז"ע המשכה מבחי' אלופו ש"ע בבחי' ז' מדות, וכשנעשה התחברות בחי' אז עם בחי' ישיר דהיינו משה ובנ"י, כי אז קאי על שרש ומקור הנשמה⁴⁸ וכמ"ש נכון כסאך מאז, ולמדו מזה במד"ר בראשית פ"א שכסה"כ קדמה לעולם⁴⁹ שנא' נכון כסאך מאז, ונת' שגם נש"י קדמו לעולם לכן הם נק' בשם אז⁵⁰ וכמ"ש כגר כאזרח⁵¹, שפי' אזרח הוא תושב דהיינו שהוא מכבר מאז ומקדם, שנמצא אזרח הוא כמו אז, וכתי' כל האזרח

)

נרשם בשולי היריעה ולא צויין מקומו בפנים^*:

אברהם אל עולם^ט, שהודיע שברא העולם, ומ"מ ושמי הוי' לא נודעתי להם^י, אבל ע"י קרי"ס וידעו מצרים כי אני הוי'^יא.

הערות

40. ומשבראת : כ"ה גם בסה"מ תרכ"ט כאן. בשמו"ר שם: משבראת.
41. כביכול : ראה ”מ"מ הגהות והע"ק" לתניא פ"ב (לב, א). ובאג"ק שלו חכ"ו ע' רד.
42. ישיר : בסה"מ תרכ"ט ובשמו"ר שם ליתא.
43. מאז : בשמו"ר שם: באז.
44. כל בעלי השיר יוצאים בשיר : שבת נא, ב (במשנה). ראה גם סה"מ מלוקט ו' ס"ע צה ובהערה לשם. באוה"ת בשלח כאן ע' תצד: כנודע מהמגיד נ"ע. ראה גם בשם המגיד — לקו"ת ברכה צח, א. סידור שער החנוכה ערה, ד [ובשניהם: בלק"א הגדול]. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"א ע' רל. מארז"ל ע' קכ. סה"מ תרנ"ג ע' ריח. ויש להוסיף תורה זו בהוספות (לספרי הרב המגיד) שבסו"ס לקו"א ואו"ת הוצאת קה"ת. אבל בסה"מ תקס"ו ע' ק (ובמהדורת תשס"ד ע' רד — שהוא מקביל ללקו"ת וסידור) לא הובא זה בשם המגיד כ"א: כמ"ש במ"א].
45. אז הוא בחי' אלף זיין : ראה זהר בשלח נד, א. לקו"ת שמע"צ פח, ב. לקמן ספ"ה. מאמר ד"ה מגילה נקראת על יד הערה 190. סה"מ תרל"א ח"א ס"ע קנז. וש"נ.
46. כו' : בסה"מ תרכ"ט כאן ע' קנ ליתא.
47. אלופו של עולם : לשון ב"ר פ"כ, ב.
48. אז . . הנשמה : ראה גם סה"מ תרכ"ט כאן.
49. במד"ר בראשית פ"א שכסה"כ קדמה לעולם : סימן ד.
50. ונת' שגם נש"י . . אז : ראה גם אוה"ת בשלח כאן ע' תצד. סה"מ תרכ"ט כאן.
51. כגר כאזרח : אמור כד, טז. כב. יהושע ח, לג.
*. ראה לקמן פ"ד.
ט. אל עולם: וירא כא, לג. סוטה י, סע"א ואילך.
י. ושמי הוי' לא נודעתי להם: ראה לקמן פ"ד ובהערה 93.
יא. וידעו מצרים כי אני הוי: בשלח יד, יח.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.