מח

אהרן למשה ששניהם הם בחי' דור שביעי, אך אהרן הוא בחי' מוחין דאימא בחי' בינה ומשה הוא בחי' מוחין דאבא בחי' חכ'¹⁵⁹ שהוא בחי' שבת, נמצא שמשה הי' למעלה מאברהם, אך אעפ"כ מה שמשה הוא למעלה ונק' שבת אין זה מצד כח עצמו רק שניתן לו כח וגדולה מלמעלה וכמשארז"ל ע"פ לך רד כלום נתתי¹⁶⁰ לך גדולה אלא בשביל ישראל ולא שזכה לגדולה זו מצד עצמו, משא"כ אברהם זכה לבחי' זו מצ"ע וכמ"ש באברהם התהלך לפני¹⁶¹ כו' שהי' הולך מצ"ע בלי סיוע מלמעלה, והגם שנא' בנח ג"כ את האלקים התהלך נח¹⁶², אך מ"מ כתי' את האלקים שהיו מסייעין אותו מלמעלה, משא"כ אברהם התהלך בכח עצמו בלי סיוע מלמעלה, וכל מה שהגיע למעלה הי' הכל ע"פ אתעדל"ת שלו בלי סיוע מלמעלה, ובבחי' אתעדל"ת הי' אברהם גדול ממשה. והנה משה רצה להדמות א"ע לאברהם באתעדל"ת ועבודה שלו לזה א' לו אל תתהדר לפני מלך ובמקום גדולים אל תעמוד אף שהי' משה למעלה מאברהם אך זהו מצד הכח והגדולה שניתן לו מלמעלה אבל לא מצ"ע כו' כי בבחי' זו הי' אברהם גדול ממשה אחד הי' אברהם¹⁶³, האדם הגדול בענקים¹⁶⁴, שבבחי' זו אברהם נק' גדול, וע"כ במקום גדולים אל תעמוד כו'.