יח
שיושלם המכוון שנתאוה הקב"ה להיות לו ית'61 דירה בתחתונים60, וע' מענין אלה תולדות יעקב יוסף62, וא"ו ומילוי וא"ו63, ויוסף הוא המשביר64 כו' היינו לבי"ע, וא"כ מה שיעקב מבריח מן קצה העליון עד קצה התחתון65 עמ"ש מענין הכרובי' כרוב א' מקצה מזה66 כו' ע"י יוסף נמשך בבי"ע, וזה הי' קודם מ"ת, ולאחר שניתנה תו' י"ל שנמשך המשכה עצמית ע"י משה כו', ועמ"ש במ"א מענין משה מלגאו יעקב מלבר67 כו'.
(ב) אך עדיין צ"ל ע"י מה יומשך גילוי בחי' זה בעולם כו' לזה הקדים בפסוק סוף דבר לומר את האלקי' ירא שהיא קבעומ"ש, ואת מצותיו שמור שהוא קבעומ"צ כמשי"ת, דהנה המצות נק' בשם זריעה68 וכמ"ש אור זרוע69 ועמ"ש במד"ר ס"פ שלח זרע הקב"ה70 התורה והמצות ולא הניח דבר כו' בא כו'*, וכתי' ויזרע
אך עדיין צ"ל . . בא כו': בבוך 1108 נרשם מהדו"ק וז"ל:
אך עדייןב צ"ל מה שביעקב נא' בריאה ובישראל נאמר יצירה, והלא בחי' ישראל גדול מבחי' יעקב כו', שהרי הוא מפני כי שריתג כו', אך הענין הוא דהנה כדי שיהי' נמשך בחי' כי זה כל האדם הקדים בפסוק תחילה לומר את האלקי' ירא ואת מצותיו שמור ועי"ז נמשך להיות כי זה כל האדם, דהיינו שע"י מה ממשיכים בחי' זה הוא ע"י מצותיו כו'. והנה על המצות נא' בזהר שהם בחי' לבושיםד שכ"א מישראל צריך לקיים כל התרי"ג מצותה לבד מצות המלך שהמלך הוא מוציא כולםו כו'. וכל המצות מחוייב כ"א לקיים וצריך לבוא בגלגול או בבחי' עיבור בכדי שיהי' לכאו"א לבוש מן כל התרי"ג מצות לבד מצות המ' כנ"ל, וכשחיסר מצוה אחת חסר לבוש כו', ובגמ' המשילו מעשה המצות לפירות גבי עגלה ערופה כו' ולא הניחוהו לעשות פירות ופריך בגמ' מאי פירות אילימא בנים א"ה זקן וסריס לא ליבעי עגלה ערופה והתורה לא חילקה אלא מאי פירות מצותב. כן כתי' אמרו לצדיק כי טוב כי פרי מעלליו יאכלוז.
הערות
- 61. ית' : כ"ה בכ"מ ומהם: סה"מ תרכ"ט ע' רט. תרל"ח ע' מ. סה"מ תר"ם ח"ב ע' תקכא. ובהנסמן בהנ"ל. לקמן מאמר ד"ה א"ר אלעזר א"ר חנינא ת"ח מרבים שלום פ"א. מאמר ד"ה תקעו תרצ"א על יד הערה 20. לקו"ש דברים כרך יט ע' 27 ואילך.
- 60. שנתאוה הקב"ה . . דירה בתחתונים : ראה תניא רפל"ו (ובהנסמן בליקוט פירושים לשם). ביאוה"ז תזריע עב, ג. תו"ח בא ח"א קמז, סע"ב ואילך. וש"נ. פקודי ח"ב תנב, ג. סה"מ תרל"ח ע' לט ואילך בהערות. סה"מ תר"ם ח"א ע' רנ. וש"נ. לקמן פ"ב. לקמן מאמר ד"ה א"ר אלעזר א"ר חנינא ת"ח מרבים שלום פ"א.
- 62. אלה תולדות יעקב יוסף : וישב לז, ב. ראה ב"ר פפ"ד, ו. אוה"ת וישב כרך ה ע' תתק ואילך. סה"מ תרכ"ט ע' שפו. תרכ"ז ע' ריט. וש"נ. לקמן מאמר ד"ה וחג הקציר בכורי מעשיך על יד הערה 92.
- 63. וא"ו ומילוי וא"ו : ראה לקו"ת חוקת ס, ד. אוה"ת בהעלותך ע' שפז. פ' ראה ע' תשעו. סה"מ תרכ"ט ע' כז. וש"נ. ע' שפו.
- 64. ויוסף הוא המשביר : מקץ מב, ו [בדילוג].
- 65. שיעקב מבריח . . קצה התחתון : ראה זהר בשלח נא, ב. תרומה קעה, ב. לקו"ת שה"ש יג, סע"א ואילך. מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' יט. וש"נ. סה"מ תרכ"ט ע' קיז. וש"נ. תרנ"ג ע' רנח ואילך.
- 66. כרוב א' מקצה מזה : תרומה כה, יט. ראה תו"א תרומה פא, ב.
- 67. משה מלגאו יעקב מלבר : ת"ז תי"ג כט, א. ראה לקו"ת פינחס עח, ג ואילך.
- 68. המצות נק' בשם זריעה : ראה תו"א שמות נג, ג. סה"מ תרל"ח ע' תי ואילך. תר"ם ח"א ע' רסב. וש"נ.
- 69. אור זרוע : תהלים צז, יא.
- 70. במד"ר ס"פ שלח זרע הקב"ה : ראה במדב"ר פי"ז, ה. סה"מ תר"ם שם. וש"נ.
- ב. אך עדיין . . פירות מצות: ע"פ לשון תו"א שמות נג, ג (בהשמטות ושינויים).
- ג. כי שרית: וישלח לב, כט.
- ד. המצות . . בחי' לבושים: ראה תניא פ"ה. אגה"ק סכ"ט. תו"א מקץ לב, ד. לקו"ת שה"ש טז, רע"ג.
- ה. לקיים כל התרי"ג מצות: ראה לקמן הערה 120.
- ו. שהמלך הוא מוציא כולם: ראה גם אגה"ק סכ"ט. תו"א שמות כאן נג, ג. סה"מ תרכ"ז ע' שלד. תרכ"ט ע' ד וע' רמח. תרס"ח ריש ע' רלז. לקו"ש קרח כרך יח ע' 192 הערה 55.
- ז. אמרו לצדיק כי טוב: ישעי' ג, י [ ושם: צדיק . . מעלליהם — ראה גם לקמן מאמר ד"ה והי' אור הלבנה ובהערה 8].
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.