תקיז

כי ביום הזה יכפר

בס"ד.

[tochen_begin]שאלו לחכמה כו' בזאת יבוא בזכות המילה כו' תשובה אנכי - ה"פ[tochen_end]

כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו, וצ"ל מה שנא' סתם יכפר ולא נאמר מי הוא המכפר. אך הענין יובן בהקדם מה שבעבודת היום כתי' וכל אדם לא יהי' באהל מועד בבואו לכפר בקדש, וארז"ל בירושלמי וכל אדם אפי' אותם דכתי' בהם ודמות פניהם פני אדם לא יהי' באהל מועד בבואו לכפר בקדש, ובפסיקתא איתא הלשון המלאכי' בורחין ממנו בבואו לכפר בקדש. וצ"ל הלא פעם ארז"ל מט"ט קושר כתרי' לקונו מתפלותיהם של ישראל כי כדי שיוכל להיות נעשה מאותיות התפלה שהם אותיות גשמי' בחי' כתר בחי' יהי רצון שז"ע כתרים לקונו כו', זהו ע"י

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.