רסג
כל שיראת חטאו קודמת לחכ'
לד"ה כל שמעשיו
כל שיראת חטאו קודמת לחכ' חכ' מתקיימת, כי עיקר העבודה צ"ל ע"ד עבודת עבד, וכמ"ש בביאור ועתה יגדל נא, והכוונה היא כנשמה לגוף זהו ע"ד והחכ' תחי' בעלי', ושורש יר"ת היא מרדל"א שלמעלה מט"ס דא"א שהוא בחי' מו"ס בחי' כוונה, ולכן אם אין יראה אין חכ' ואיך יתחיל, אך תחלה צ"ל יר"ת ועי"ז יבוא ללמוד ע"מ לעשות, וכשילמוד ע"מ לעשות עיקר הכוונה בכדי לבוא ליראה את ה' אלקינו כמ"ש ויצוינו כו' כל החוקים ליראה שאפי'
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.