קצג
בבחי' אף עשיתיו מרבה בחי' רביעית כמ"ש בלק"ת פ' בלק בד"ה מי מנה ס"ב, והיינו לאשתאבא בגופא דמלכא כו'.
וכל זה בקרבנות שממשיך מ"ד מז"א בחי' אדם כמ"ש באגה"ק ססי' כ"ח, אך לכפר על הזדונות אין שייך קרבן, כי צריך להמשיך מבחי' כי לא אדם הוא ממש ולא מבחי' ז"א אדמה לעליון כ"א מבחי' עתיק מל' דא"ס כו' שהקרבן
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.