קנ

שתי ידות לקרש

בס"ד.

שתי ידות לקרש וכו', הי' הקרש כמין חי"ת. כי הנה מבואר במ"א דענין המשכן להיות דירה בתחתונים והיינו ע"י דאתכפי' סט"א שעי"ז אסתלק יקרא דקוב"ה בכולהו עלמין היינו כל בחי' ההעלם המסתיר ומעלים לא יעלים וכו'. וזהו ענין הקרשים שהיו מעצי שטים פי' שטים שנתהפך מבחי' שטים שהוא רוח שטות דסט"א שהרי אין אדם עובר עבירה אא"כ נכנס בו רוח שטות וכתי' שטו העם ולקטו כו' וישב העם בשיטים כו', ונתהפך להיות עצי שטים עומדי' בחי' ביטול שלמעלה מהדעת ע"ד שארז"ל כתובות י"ז ע"א אהני לי' שטותא לסבא וכמ"ש בתניא פי"ח בפי' בהמות הייתי עמך וכו' שהכל כפתיים אצלו ית' כו' יעו"ש, כי הוא ית' הוא למעלה מן השכל והדעת, וא"א