תריא
אר"י אשה לא תלוש אלא במים שלנו
א"ר יהודה אשה לא תלוש אלא במים שלנו, שילונו המים בבית י"ב שעות הלילה ויהיו קרים. וצ"ל לכאורה הלא במדינות הקרים גם אם היו שואבין תיכף הי' יותר קר ממה שיעמדו המים בבית י"ב שעות הלילה. אך דהנה כתי' ליני הלילה והי' אם יגאלך טוב יגאל, ואם לא יחפוץ לגאול וגאלתיך אנכי חי ה' שכבי עד הבוקר. דהנה לילה הוא בחי' גלות דגלות נמשל ללילה שהוא בחי' הסתר אלקות, והגאולה נמשל לבוקר, כמ"ש הבוקר אור כו' וישכם אברהם בבוקר כו' שהוא התגלות אוא"ס. והגאולה דלע"ל יהי' או מצד מעשה התחתונים במעשה המצות כמ"ש אם יגאלך טוב כו', או מצד אתעדל"ע הבא מלמעלה כמ"ש ואם לא כו' וגאלתיך אנכי שהוא בחי' אנכי מי שאנכי מוחה פשעיך כו', כמו הגאולה דיציאת מצרים הי' ג"כ מצד אתעדל"ע כמ"ש אנכי ה' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים, שלא הי' שם אתעדל"ת שהיו משוקעים במ"ט שערי טומאה ערות הארץ. וז"ש בעתה אחישנה כו', זכו אחישנה מצד אתעדל"ע הבא מלמעלה, לא זכו בעתה לפי אופן מעשה התחתונים דווקא, אך אם יזכו כנסת ישראל יהי' הגאולה מצד אתעדל"ע הבא מלמעלה. וענין ליני הוא ענין אחד עם משארז"ל אשה לא תלוש אלא במים שלנו, וצ"ל השייכות של ליני הלילה עם מים שלנו.
והענין הוא דהנה קחו מאתכם תרומה לה' כל נדיב לבו יביאה את תרומת הוי' כו', וצ"ל ההפרש בין תרומת הוי' ובין תרומה להוי' כו', דהנה בפי'
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.