רעא

בטחו בו בכל עת

בס"ד, פ' תזריע, תרל"ב.

בטחו בו בכל עת עם שפכו לפניו לבבכם, וקאי על תפלה דאיתא בפע"ח דהתפלה נק' שפיכת הנפש ע"ש שפכו לפניו לבבכם, וכמ"ש ואשפוך את שיחי לפני הוי', וכמ"ש שפכי כמים לבך, וצ"ל הלא ק"ש הוא מה"ת ותפלה הוא מדרבנן לפ"ד הרמב"ן, ולמה דוקא התפלה נק' בשם שפיכת הנפש. ואפי' לפי הרמב"ם דס"ל דתפלה הוא ג"כ מדאורייתא, מ"מ אין זמנו קבוע מה"ת, ונוסח התפלה לדברי הכל מדרבנן. והנה קודם התפלה מקדימין לק"ש וידוע הפי' במ"א שהק"ש הוא הכנה לתפלה, וגם זה אינו מובן האיך יתכן שק"ש שלדברי הכל מן התורה הוא יהי' הכנה לתפלה שהוא מדרבנן.