רסג

הטל בהחכ' שם הוא ג"כ אינו, ואינו יכול להיות ממנו דחיית החיצונים, וענין פרה אדומה הוא בכדי לדחות גקה"ט ולכן פוסלים החכמים.

והנה כשנתערב מים במי חטאת סבר ר"א שיזה ב' הזאות שממ"נ יש הזאה א' ממי חטאת כי לר"א כשר חצי שיעור, אבל חכמים סברי שחצי שיעור פסול לכן פסלי כשנתערב מים, ואע"פ שמי חטאת מתערב עם מים סתם כי מי חטאת הוא ח"ס ואבא עילאה הוא שרש האצי' ואבא יונק ממזלא וא"כ הוא מתערב עם מים סתם שהוא ח"ע דאצי', מ"מ פסול לפי שחצי שיעור פסול, וגם ב' הזאות אין מצטרפין, והזאה א' גדולה ג"כ אינו מועיל לכן פסול, ואם הטל הי' מתערב עם מים הי' רא"א גם גבי טל יזה ב' הזאות, אבל מפני שאין מתערב לכן אמר ר"א דוקא יניחנה בחמה והטל עולה, זהו שרש פלוגתתם.