קסו

ולשון כמה גדולי' להיות כי יש כמה בחי' גדול, הא' גדול אדונינו ורב כח, בחי' שיעור קומה כו' רל"ו אלפי' רבבות פרסאות, מספר כו', ויש גדול דכתי' גדול ה' ומהולל מאד בעיר אלקינו דקאי על הקרבנות שבירושלי' ובהמק"ד שזהו בחי' הפנימיות, ויש גדול דכתי' ולגדולתו אין חקר שלגדולתו העצמיות אין חקר כלל. וע"י נמוכי הרוח זוכה לכל הבחי' גדול, שהרי אריב"ל כאילו הקריב כל הקרבנות שזהו גדול הוי' כנ"ל וממילא גם גדול אדונינו יש בזה, וגם כי ממשיך א"א בחי' יגמה"ר שזה"ע שתפלתו אינו נמאסת ה"ז בחי' ולגדולתו אין חקר וזהו כמה גדולי' כו'.