טו

דברים אלו אזי ממילא נמשך הפדי', כי כהמס דונג כו', וזהו החוט המשולש דוקא, כי העיקר הוא קו האמצעי בריח התיכון כי להיותו מבריח ממשיך אוא"ס מבחי' כתר ששם רחמי' פשוטי', וע"י התעוררות רחמי' דת"ת מתעורר רחמים רבים להיות נמשך הפדי' ופדויי ה'. ועפ"ז יובן ג"כ ענין כאילו פדאני, כי ישועתן של ישראל ישועתו של הקב"ה כי קרובה ישועתי לבא והיינו ע"י וברחמי' גדולי' אקבצך כו'.