שסט
להבין כו'
בס"ד
להבין שורש ענין מקיפי' דבינה שנמשכי' ע"י הסוכה, צריך להבין תחלה ענין המבואר בע"ח שמ"א פ"א שאוא"ס מאיר בכתר ובחכ' בקירוב
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.
להבין כו'
בס"ד
להבין שורש ענין מקיפי' דבינה שנמשכי' ע"י הסוכה, צריך להבין תחלה ענין המבואר בע"ח שמ"א פ"א שאוא"ס מאיר בכתר ובחכ' בקירוב
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.