שעג

מוצאיהם היינו מקור שם מ"ב שהוא בחי' ך"ב אותיות התורה ועשה"ד וע"מ שמספרם מ"ב, והוא בחי' מקור ש' מ"ב דמסעות, ומשה הוא בחי' שושבינא דמלכא שממשיך המשכת אלקות מלמעלמ"ט, ולכן המשיך בחי' מוצאיהם מקור ש' מ"ב למסעיהם בכדי שיהי' ואלה מסעיהם למוצאיהם ע"י אהרן שושדמ"ט שמעלה הנרות, כמ"ש בהעלותך את הנרות אלו נש"י כמ"ש נר ה' נשמת אדם, ומעלה אותם למוצאיהם היינו שיתעלו בחי' מסעיהם למוצאיהם למקור ושרש המסעות כו', וזהו מי אלה כעב תעופינה כמו ע"י הענן יכולים לעוף כו' כמו"כ ע"י משה ואהרן נעשה בחי' יחוד סובב וממלא כו'.