רצא
שבתון יהי' לארץ ב' פעמים שבת, כי מ"ש תחלה ושבתה הארץ הגם שהוא בחי' נייחא אבל אינו בשלימות עדיין, אבל מ"ש ובשנה השביעית שבת שבתון יהי' לארץ הוא בחי' נייחא דרוחא בשלימות והוא כמו ערך יוהכ"פ שכתוב בו שבת שבתון לגבי שבת כו'.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.