קפז

גימט' כרת כתר דקליפה, והיינו שע"י בחי' משה כתר דקדושה נדחה בחי' כרת כתר דקליפה בחי' עמלק.

וזהו מגילה נקראת באחד עשר כו' בחמשה עשר לא פחות ולא יותר, כי הנה אחד עשר הוא בחי' ו"ה וחמשה עשר הוא בחי' יו"ד ה"א, והנה כתי' מלחמה להוי' בעמלק וארז"ל אין השם שלם כו', ולכן ע"י נס דפורים כשנהרג המן שהי' מעמלק הי' חיבור בחי' ו"ה בי"ה, וזהו כרכים המוקפים חומה קורים בט"ו, והיינו כי הקפת החומה תלוי ביהושע בן נון שיהושע הי' לעומת בחי' קיר ברזל, כי יהושע הי' מל' דקדושה בחי' לבנה כי ארז"ל פני יהושע כפני לבנה, ולכן תלוי מלחמת עמלק גם ביהושע כמ"ש ויחלוש יהושע את עמלק [וכמ"ש בזח"ב דס"ה ע"ב שמשה הי' לקרבא דלעילא ויהושע לקרבא דלתתא], ולכן כרכים המוקפים חומה קורים בט"ו זהו ע"ד בן כרך שראה את המלך, שנבואת ישעי' הי' בבריאה שראה השרפים שאומרים קדוש ורוצים ליבטל כו' כי אימא מקננא בכורסייא ולכן קורים בט"ו בחי' י"ה, משא"כ כפרים ועיירות גדולות קורים בי"ד ע"ד והכפרים מקדימי' ליום הכניסה, זהו ע"ד בן כפר שראה את המלך כו'.