שפו

כי אור הוא כמ"ש והי' אור הלבנה כאור החמה ואור החמה יהי' שבעתיים כאור ז' הימים, ופי' רש"י בפסחים ז' פעמים ז' הרי מ"ט וז' פעמים מ"ט הרי שמ"ג, וזהו מדריגת גשם שבתו', וגשם הוא אתעדל"ת וזהו אור תורה שהאור יכולים להמשיכו ע"י אתעדל"ת, אבל טל¹⁴ תורה הוא טלא דנטיף מעתיקא ואין יכולים להמשיכו ע"י אתעדל"ת, וזהו כל המשתמש באור תורה הוא אתעדל"ת טל תורה מחייהו שמאיליו נמשך אח"כ, ובשבועות הי' הגילוי מטל תורה ועי"ז יכול להתעלות גם החמץ.

ובזה יובן הגמרא בסוטה נידון קברו של משה, דמה שארז"ל יו"ד דברים¹⁵ נבראו ערב שבת בין השמשות נת"ל שכל היו"ד דברים הם יוצאים מדרכי הטבע כמו פי הארץ ופי הבאר כו', וי"א אף אילו של יצחק שזהו ג"כ למעלה מהשגה, וכדי שיבואו לידי בריאה הוא ע"י ע"ס דאצי' או ע"ס הגנוזות והוא ע"י גילוי האין, וי"א אף קברו של משה הוא שער החמשים, כי בחייו לא השיג כ"א מ"ט שערים, וקודם הסתלקותו השיג השער הנו"ן ג"כ עד רום המעלות, והי"א אף משה בעצמו אינו יודע היכן קבור, הוא כי לאחר הסתלקותו נתעלה למדריגת רישא דלא ידע ולא אתיידע, והגם כי לא ידע ולא כו' מ"מ הרי הוא נק' בשם רישא, וזהו מפני כי נתינת התורה הי' ע"י משה ונת"ל שיש בתורה שני בחי' אור וטל, וע"י משה ניתן הב' מדריגות דתורה, לכן זכה שנתעלה למדריגת רישא דלא ידע. אך האיך יש בכח הנברא להתעלות כ"כ, ע"ז אמרו משה מוטל בכנפי השכינה כי מצד חוק הבורא אין שום מניעה. וי"א משה לא מת היינו שנתעלה למדריגה גבוה עד שא"א שם לומר מת. אך האיך יכול להיות שיתעלה הנברא כ"כ, ע"ז למדו מויהי שם ארבעים יום והמ' יום הוא ד' יודי"ן דשם ע"ב הרי דבחייו היה יכול להתעלות למעלה מעלה ממדריגתו, וכ"ש לאחר הסתלקותו, אך זהו הכל מפני שהוא מוטל בכנפי השכינה, וזכה משה לזה מפני שהי' מ"ת על ידו, שתורה הוא תיקון ושבה"כ הי' בעולם התהו, ותכלית הכוונה ממתן תורה הוא מה שע"י התורה דתיקון מתבררים ניצוצות דעולם התהו, דבאמת תהו ותיקון שניהם נקראים בשם עולם.

אמנם לע"ל כתיב והחרים ה' את לשון מצרים והניף ידו על הנהר בעים רוחו והכהו לז' נחלים, והענין כי מצרים נת' בתו"א דקאי על עולמות בי"ע¹⁶ והכוונה לבחי' בי"ע שעד רום המעלות, והרי א"ק נק' בשם אדם דבריאה, ומפני כי נק' בשם בריאה לכן נק' בשם מצרים, כי כל מה שנופל עליו שם בריאה נק' בשם מיצר לגבי א"ס הנעלה ממנו, וים הוא המעלים אורות דאצי', דכמו בפרטיות אצי' יש בחי' ים, כמ"כ בכללות אצי' יש ג"כ ים המעלים, וההעלם הוא לצורך גילוי בי"ע,