שעד

ולכן יהונתן נתן לדוד בחי' מל' סימן זה¹² כי כשיהי' החיצים דקשת ממך והנה זה יורה על גמר הבירור ע"ד מאן דקטיל לחויא, אמנם זה הי' כשהי' שאול מחרים עמלק, ג' מצות נצטוו להכרית כסדר דוקא, אבל כשנשאר שחמל, אזי החיצים ממך והלאה שצ"ל עוד בירורים, עד לבוא לבחי' קשת בגווני' נהירין זהו בחי' ושלשת, נגד ג' גווני הקשת, וזהו ג"כ שלשת החיצים דוקא, ובכדי לבוא לזה זהו ע"י תרד מאד כענין ירידת הנשמה בגוף, וע"י ההסתר בא לבחי' בכל מאדך, כן ע"י תרד יהי' כמראה הקשת בגוונים נהירין, הוא מראה דמות כו' שיתגלה בחי' כבוד ה' וראו כל בשר, וזהו ע"י עסק התורה ועבודה וגמ"ח דעכשיו שהעולם עומד ל' קיום כמו מעמיד, וביחזקאל נא' ואפול, כי לא יכול לקבל, אבל לע"ל ע"י עבודה בג' דברים הנ"ל נוכל לקבל וכמ"ש ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר.