שעב

שבר"ה הבנין לכן אז הפקידה, וה' פקד הוא וב"ד, להעלות לבחי' מזלא, ומשם יופסק הדבר, ומ"מ צ"ל זכות דאל"כ אין מעלי', וכן יובן בענין הגשם, כשחפץ לשלוח ברכתו אזי שותה ממ"ע, גשם שמ"ג ז' פעמים אור ז' הימים, אך זהו ע"י ואיד יעלה בחי' אתעדל"ת אם בחוקתי תלכו, שתהיו עמלים בתורה, ועי"ז נמשך פקדת ארץ, נש"י להיות תשוקתה לבוא לשורשה לך לך, לכי לך.

וזהו ויאמר יהונתן יה"ו נתן אל דוד ה' אחרונה⁷, ש' הוי', מחר חדש יהי' יחוד דשו"ס, ואז ונפקדת ע"ד פקידת האשה ופקדת ארץ, ע"י המשכה ושלשת לבוא לבחי' סגולתא⁸, בחי' קהק"ד כח"ב סגולתא ג' ראשי ראשים וכמו סגולה למעלה מן הטעם כן לבוא לבחי' מלמעלה מהשתלשלות, היינו להיות התשוקה לבחי' א"ס ועמך לא חפצתי יה"ו נתן ת"ק ה' בריבוע, דוד הוא ג"כ ה' מל', י"ל ב' בחי' מל' ים וארץ, ויאמר לו יהונתן הוא כמו קרי"ס הפך ים ליבשה, דוד יבשה האזין וקיבל דברי יהונתן חודש י"ב ג"א דז"א ועי"ז ונפקדת כענין זכרונות ותוליד. ושלשת לבוא לבחי' סגולתא וזהו עד דוד הגדיל ולכן המטה משה הי' ביד דוד ועתיד להיות עוד אצל מה"מ מב"ד⁹ דוקא מטה עוזך כו'.