קפז
שמח תשמח
בס"ד.
שמח תשמח1 ריעים כו' כשמחך יצירך בג"ע. ולכאורה יפלא הלא הבריאה יש מאין הנה היא ירידה צורך עלי', ומה"ע כשמחך יצירך בג"ע2. [וגם צ"ל מה"ע שמח תשמח ריעים האהובים3, דהנה נודע ממ"ש במ"א בענין אכלו ריעים לעילא4 שקאי על חכ' ובינה, ונודע כי השמחה היא בבינה כמ"ש אם הבנים שמחה5, אבל אבא הוא למעלה מן השמחה, ולכן רק מועדים לשמחה, אבל שבת מוחין דאבא הוא מנוחה ועונג6 כמ"ש וקראת לשבת עונג, וא"כ צ"ל ענין אומרו שמח תשמח דמשמע שמח בעצמו, ותשמח שתפעול השמחה גם בריעים הוא חכ' ובינה, שנמצא מצד עוצם הגילוי גם החכ' תהי' שמחה כו' וצ"ל מהו].
אך הענין יובן ע"פ מה שנת' בד"ה אז ישיר דאגוסטוס7, וד"ה ועשו ארון8, שפעם נק' כנס"י חתן אל תקרי מורשה אלא מאורסה, ופעם אמרו ישראל מתקשראין באורייתא, [ביום חתונתו זו מתן תורה, נמצא כי כנס"י נק' כלה. והענין הוא דשניהם אמת, דהנה איתא בזהר תלת קשרין מתקשראן דא בדא9 ישראל ואורייתא
הערות
- 1. שמח תשמח : חלק מהמאמר (פיסקא: אך הענין יובן, ופיסקא שלאחרי') נמצא בארוכה לעיל בד"ה ועשו ארון [וראה בהנסמן שם בתחילת המאמר]. ולעיל ד"ה אז ישיר [ובהנסמן שם]. מאמר זה נמצא ג"כ בבוך כת"י דרושי חתונה מכ"ק אדמו"ר מהר"ש, ונוספו עליו כמה הגהות בגוכי"ק כ"ק אדמו"ר מהר"ש [ולשלימות הענין נדפסו כאן בין חצאי ריבוע], ונדפס (עם ההגהות) בס' תורת שמואל דרושי חתונה (קה"ת תשס"ג) ע' סז ואילך. ובסה"מ תרל"ה ח"ב ע' תכד ואילך (בעת חתונת בנו כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נ"ע). הנחת השומעים מהמאמר דתרל"ה נדפס שם ע' תקמב ואילך. ובד"ה זה תרל"ז (הנחה בגוכי"ק כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נדפסה בס' תורת שמואל דרושי חתונה שם ע' קפ ואילך). כמה מעניני המאמר ראה ד"ה משמח חתן וכלה בס' מאמרי אדה"ז על מארז"ל ותפלה ע' תצד ואילך. ובארוכה בס' מאמרי אדהאמ"צ דרושי חתונה ח"ב ע' תצט ואילך. וע' תקיג ואילך.
- 2. הלא. . ירידה צורך עלי' ומה"ע כשמחך יצירך בג"ע : בהנחה מד"ה זה תרל"ה שם מבואר הקושיא: משמע מזה הלשון שעיקר הנושא הוא שיהי' עלי' כמו שהיתה הנשמה בתחילה בג"ע, וצ"ל הלא ידוע שהירידה היא ירידה עצומה כו' לצורך עלי' כו' וא"כ לפי"ז שתתעלה כמו שהיתה בג"ע למה ירדה.
- 3. מה"ע שמח תשמח ריעים האהובים : בהבא לקמן עד סוף הפיסקא ראה בארוכה בד"ה זה תרנ"ז (סה"מ תרנ"ז ע' קעג-ה). וראה גם סה"מ מלוקט ח"ב ע' עז.
- 4. נודע ממ"ש במ"א בענין אכלו ריעים לעילא : ראה תו"א משפטים עח, סע"ג. לקו"ת צו טו, ג. מאמרי אדה"ז כתובים ח"ב ע' קמו-ז. סה"מ תרל"ג ח"א ע' קיא.
- 5. ונודע כי השמחה היא בבינה. . אם הבנים שמחה : ראה תו"א וארא נז, ב ואילך. לקו"ת דרושים לשמע"צ פח, ד.
- 6. רק מועדים לשמחה אבל שבת. . מנוחה ועונג : ראה לקו"ת צו יא, ד. סה"מ תר"ל ע' רסב. תרל"ב ח"א ע' סז. וש"נ. סה"מ תש"ט ס"ע 130 ובהערת כ"ק אדמו"ר זי"ע שם.
- 7. בד"ה אז ישיר דאגוסטוס : תרל"א (לעיל ע' קנג ואילך), בו נת' הענין דאגוסטוס יושב. וראה גם ד"ה זה תרכ"ט ע' קמה ואילך.
- 8. וד"ה ועשו ארון : תרל"א (לעיל ע' קפא ואילך).
- 9. תלת קשרין מתקשראן דא בדא : ראה לעיל ד"ה אז ישיר. וש"נ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.