קעח

מאמר הרואה חמה³¹ בתקופתה ולבנה בכדורה, היינו שע"י הבירור מחומר ולבנים נתברר ונעשה מן לבינה בחי' לבנה ולכן ישראל מונין ללבנה דוקא, וזהו שנצטוו על קידוש החדש במצרי' כמ"ש בפ' בא החדש הזה לכם להיות כי ע"י שעבוד מצרי' נתבררו מלבינה להיות בחי' יפה כלבנה כו'. והת"י מפרש עוד יותר שמהלבנים שעשו שהפילה הריבא עוברה ונתבטש בטינא הנה מזה עצמו עשה גבריאל שרפרף תחת כסא הכבוד, והוא עצמו נעשה טהור כעצם השמים ע"ד זדונות נעשו כזכיות כן הלבינה נעשה כעצם השמים לטוהר כו'.