סט

שהוא בחי' יצחק כו', ולכן לע"ל יאמרו ליצחק כי אתה אבינו. אך הנה כדי שיהי' בחי' יצחק זהו ע"י בחי' אברהם דוקא.

וזהו אלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק, כי הנה יש ב' בחי' אתעדל"ע, שיש בחי' אתעדל"ע שמעורר אתעדל"ת שהיא הנותנת להיות בחי' אתעדל"ת, ויש בחי' אתעדל"ע שלאחר אתעדל"ת. וזהו אלה תולדות יצחק בן אברהם שכדי שיהי' בחי' יצחק בחי' העלאה מלמטלמ"ע זהו ע"י אברהם שהוא בחי' בוקר דאברהם בחי' אתעדל"ע המעורר אתעדל"ת, ואח"כ אברהם הוליד את יצחק הוא בחי' אתעדל"ע שאחר אתעדל"ת, כי הנה בירור דיצחק צריך בירור שני והיינו כי בירור דיצחק הוא בחי' בירור דמ"ן, וצריך להיות עוד בירור שני שהוא בחי' בירור דמ"ה, כי מצד בחי' גבורות יכול להיות יניקה לחיצונים לכן צ"ל בחי' בירור שני בירור דמ"ה כו'. ודוגמא לזה הוא תורה ועבודה וגמ"ח, שבחי' עבודה שהוא בחי' גבורות העלאה מלמטלמ"ע צריך בחי' תורה וגמ"ח שהוא בחי' אתעדל"ע המעורר אתעדל"ת, ואח"כ בחי' אתעדל"ע שאחר אתעדל"ת, וד"ל.