שצה

בחי' השמחה וז"ע יין משמח אלקי'. וז"ע גפן ממצרי' שמצרי' הוא מיצר ים שנמשך מצירופי' אחרוני' דש' אלקי' וע"י הגפן שהוא היין משמח אלקי' שיתגלה סוד הוי', וזהו פלג אלקי' מלא מים פי' כשמפלגי' שם אלקי' לחצאין להיות מי אלה אז הוא מלא מים שהוא בחי' החסדי' היפך הגבורה דש' אלקי', והיינו שיתבסמו ויומתקו הגבורות ע"י הארת ש' הוי' שמאיר בגילוי בש' אלקי' וזהו ענין הנטיעה ראשונה שנטען במצרי' וע"י הנסיעה פי' היציאה ממצרי' שז"ע גפן ממצרי' כו' ע"י גפן שהוא היין נעשה שמחה בש' אלקי' שיתגלה העלם אותיות י"ם דש' אלקי' (הם מ"ח צירופי' אחרוני' דש' אלקי' ) להיות בבחי' מי שרומז לש' הוי' שלגדולתו אין חקר שיהי' בבחי' מי ברא אלה כו'.

—————— ּ ——————

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.