תתקסא

יב ²⁴

ב"ה, יו' א' י"ט אלול תרט"ל

ד' הטוב יטיב הכוה"ח בתוך כ"י

לאה'²⁵ ידידי מהרא"א נ"י

מכ' מן ג' החלף הגיעני מוש"ק. וידע כי עיר ווין אינה נצרך לי כלל למטרת נסיעתי צלחה, כ"א להתראות עם ח"א שי' וב"א²⁶ תי'. וכאשר קבלתי מכ' מח"א שי' אשר נעלם ממנו אם יהי' בעת הנ"ל בווין אינה צריכה לי כלל.

והדרך שכ' מעל' מווין ללונדוא — לונדוא סאנגליא בערין, מקומות לונדוא וסאנגלי' לא מצאתים במפה. וכפי הנראה הדרך היותר קרובה היא מוארשא לפראג. מפראג דרך שטראסבורג ובאזעל בערין מאנטריע, או מוארשא דרך ברלין פפ"ד לבאזעל בערין מאנטרא. לכן בקשתי לחקור היטיב בוואגזאל, הדרך על היבשה היותר קרובה מוארשא למאנטרע או לבערין, כי הכל חד. ושיהי' איזה מקום שנוכל לשבות שם, שכאשר נסע צלחה יום ה' בקר מוארשא אזי נבוא למקום ההוא לכה"פ ביום ועש"ק קודם חצי היום, או תיכף אחר חצי היום.

כן אם יאמרו לו שהדרך היותר קרובה וישרה היא דרך ווין דוקא אזי בקשתי להודיעני הוטעל (אכסניא) של א"י²⁷, כי דרכי להתאכסן יותר טוב בהוטעל של א"י מפני האיבה, שמאחר שאין אני אוכל ממאכלם יותר טוב שלא להתאכסן אצלם, כי חוששני מפני האיבה. גם בכלל ההוטעלין הם יותר טובי' ובמנוחה יותר מכמו אצל יהודי בעל אכסני'. לכן יודיעני הוטעל טוב סמוך לאכסניא של ר' מרדכי וואייסמאן חיות, בכדי שיהי' בנקל להתראות עם ח"א וב"א שי', אם יהי' אז בווין, וגם להשיג ממנו דגים על ש"ק.

וגם בקשתי לזרז תשובתו, ולא ימשיך תשובתו כ"כ כמו שעל ב' מכ' הקודמי' המשיך התשובה הרבה.

לדון וכו'²⁸ תו"מ²⁹ אחר הקריאה.

מוס"פ מכ' ימחול למסור לח"א מהר"י²³ נ"י שזוג' ב"א לא תראה כשימסור לו.