ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחותושאבתם מיםתתקמג

תתקמג

הרוחני' על רגע א' הי' מן הגשמי' אין ואפס, ולסוף מצד ההעלם וההסתר ק ן זיך לייגין „ז עולם כמנהגו נוהג⁴⁴, וו ס קען זיין גרעשירע הגשמה מזה שמהדבר שמקבל חיות לא ירגיש, וכן עולמות העליונים הלא לפ"ע התהותם ולפ"ע גילוים זהו ג"כ ענין העלם. אך זהו רק עולמות השייכים למדות אבל באמת יש עולמות למעלה מעולמות הללו. כמ"ש ועל ראשי החיות רקיע⁴⁵ כעין הקרח, שהוא חו"ג⁴⁶ עילאין שהן האבות⁴⁷ והאבות הן הן המרכבה⁴⁸ מד'⁴⁹ דאצי' ועל המדות יש רקיע כעין הקרח המפסיק והקרח הזה הוא כמ"ש מבטן מי יצא הקרח⁵⁰, מי הוא בינה⁵¹, שמבינה למדות יש פרסא⁵² המכסה על האור כמו שהוא בבינה שהו"ע עלדאת"כ⁵³ שלא יבוא למדות עלדאת"ג⁵⁴.

וזהו יין המשמח אלקים, ענין משמח כי שמחה שייך לבינה⁵⁵ השגה והבנה, כמו שאנו רואים באדם אימתי יש לו שמחה דוקא כשמבין ומשיג הענין, וכן בעבודה כשמתבונן דכולא קל"ח⁵⁶ שזהו"ע יחו"ע, וכשמתבונן כראוי אז נתמלא שמחה מזה, וכן כתי' אם הבנים שמחה⁵⁷ כשנמשך מאם בחי' בינה אז שייך ענין שמחה, וזהו המשמח אלקי' שהשמחה יהי' גם בש' אלקי' מקור העולמות מחמת שנמשך מבינה. וזה הי' ע"י נסה"י יין המשמח, כי א"ר⁵⁸ שיש ביין כח להוציא מהעלם אל הגילוי⁵⁹ כמשא"ר באדם שעפ"י שכל שכלו⁶⁰ מצמצם הדבר שלא יגלה זאת לזולתו מחמת איזה טעם הכמוס אצלו וכששותה יין נתבלבל השכל ונאבדו הטעמים ואז יוכל להתגלות דברים אשר א"ל היין לא הי' מגלה זאת בשום ענין ואופן כמו אגבירו חמרא אדרדקי⁶¹ כי היכא דלימרא מלתא, שבלא היין לא הי'

הערות

44. עולם כמנהגו נוהג : ע"ז נד, ב. ראה גם לעיל הנחה ד"ה אני לדודי הב' על יד הערה 109.
45. ועל ראשי החי' רקיע : ראה (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה להבין שרש ענין מקיפים דבינה הערה 10.
46. חו"ג : אוצ"ל: חיון. או שצ"ל: חג"ת.
47. שהן האבות : ראה הערה 9 שבמאמר שבהערה 45.
48. והאבות הן הן המרכבה : ב"ר פמ"ז, ו. פפ"ב, ו. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רטו. וש"נ. תו"ח נח מט, ד ובהערה 42. משפטים ח"ב ש, ג. סה"מ תרכ"ט ע' רלח. וש"נ.
49. מד' : מדות.
50. מבטן מי יצא הקרח : איוב לח, כט. ראה גם סידור שחרית סד, א. אוה"ת איוב כרך א ע' תרצב.
51. מי הוא בינה : זהר משפטים קיז, ב. לקו"ת פקודי ד, ג. תו"ח פקודי ח"ב תמג, ד ובהערה 78.
52. שמבינה למדות יש פרסא : ראה הערות 9. 11 שבמאמר שבהערה 45.
53. בבינה שהו"ע עלדאת"כ : ראה לקו"ת סוכות עט, ד. הועתק לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו פל"ח ובהערה 1185.
54. עלדאת"כ. . עלדאת"ג : ראה זהר בראשית יח, א. ויצא (ס"ת) קנב, א. קנח, ריש ע"ב. וארא כט, ב. ת"ז בהקדמה א, סע"א ואילך. תניא פכ"ו.
55. שמחה שייך לבינה : ראה לקו"ת שמ"ע פח, ד. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח הערה 208.
56. דכולא קל"ח : ראה זהר בהקדמה יא, ב. ראשית חכמה שער היראה ש"א, פ"ז [ז, רע"א]. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' שמא. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרנג.
57. אם הבנים שמחה : תהלים קיג, ט.
58. א"ר : אנו רואים.
59. שיש ביין. . הגילוי : ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו פל"ז. סה"מ תרכ"ט ס"ע שפג ואילך. וש"נ.
60. שעפ"י שכל שכלו : אוצ"ל: שעפ"י שכל.
61. אגבירו חמרא אדרדקי : סנהדרין לח, א. ראה גם מאמרי אדה"א נ"ך ע' רפג. שם ע' רפט. וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.