ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחותשובה ישראל הנחה א'תתקיג

תתקיג

מפתח לגאולתן של בנים פי' מפתח היינו מפתח לפתח, אמר הקב"ה אתה אמרת והי' ה' לי לאלקים פי' אלקים היינו כח הפועל בנפעל¹²⁸ ואצלו הי' ה' בחי' אלקים כי הנה כתי' חלקי ה' אמרה נפשי¹²⁹ כמו כי חלק ה' עמו¹³⁰ היינו בכלל כן חלקי ה' אמרה נפשי היינו בפרט שכל א' יש לו שם ה'¹³¹, פי' שם ה' בקיצור, ו"ה היינו תורה ותפלה וה' ראשונה היא בחי' התבוננות ויו"ד עם הקוצש"י הוא בחי' עם קשה עורף¹³² הוא ביטול שלמעלה מן הטעו"ד, וכל א' יש לו בחי' זו, וכאשר מברר ומגיע לבחי' זו אז אצלו ה' בבחי' אלקים כן יעקב אמר והי' ה' לי לאלקים כמ"ש עם לבן גרתי¹³³ פי' גרתי גימט' תרי"ג¹³⁴ מצות שקיים¹³⁷ כל תרי"ג¹³⁵ מצות¹³⁶ ע"כ הי' אצלו ה' בחי' אלקים כו'. וזהו מי אל כמוך נושא עון ועובר על פשע לשארית נחלתו למי שמשים א"ע כשיריים¹³⁸ כמו למשל שיריים ממאכל שהמאכל הולך אצלו בפנימי' והמותר נשאר כן מה שאפשר שיומשך בפנימי' נמשך בפנימי' והמותר נשאר, בבחי' מקיף, וע"י שמשים א"ע כשריים אז מגיע לבחי' מקיף, ומהו"ע המקיף ית' להלן.

וזהו אתה אמרת והי' ה' לי לאלקים חייך כל טובות וברכות ונחמות שאני נותן לבניך איני נותן אלא בלשון הזה שנא' והי' ביום ההוא יצאו מים חיים מירושלים אל הים הקדמוני¹³⁹, פי' ירושלים היינו יראה שלם¹⁴⁰ שלימות היראה¹⁴¹ וים הקדמוני היינו בחי' מקדם אשר לא נעשה¹⁴², פי' נעשה היינו בסדר השתלשלות ומקדם אשר לא נעשה למעלה מסדר השתלשלות, וביום ההוא יצאו מירושלים אל הים הקדמוני שירושלים ישפיע אל הים הקדמוני, והי' ביום ההוא יוסיף ה' שנית ידו פי' יוסיף היינו תוס' ברכה, ושנית ידו היינו עוד תוס' ברכה יותר, והי' ביום ההוא

הערות

128. אלקים היינו כח הפועל בנפעל : ראה גם לקו"ת בחוקותי מט, ב. מאמרי אדה"ז תקס"ז ע' רי. ש"א לו, א. פח, ב. פט, ב.
129. חלקי ה' אמרה נפשי : איכה ג, כד.
130. כי חלק ה' עמו : האזינו לב, ט.
131. שכל א' יש לו שם ה' : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) המשך יונתי פ"ה. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול הערה 26.
132. עם קשה עורף : תשא לד, ט. ראה גם המשך יונתי שם.
133. עם לבן גרתי : וישלח לב, ה.
134. גרתי גימט' תרי"ג : רש"י שם. בראשית רבתי לר' משה הדרשן שם.
137. שקיים כל תרי"ג מצות : ראה הל' ת"ת לאדה"ז פ"א, ה"ד. תו"ח בשלח קעה, ד ובהערה 542.
135. תרי"ג מצות : ראה מכות כג, סע"ב. כללי המצות לר"י גיקטיליא מערכת שש מאות [צפת תשנ"ב ע' 208]. לקו"ש יתרו כרך כו ס"ע 424 ואילך. אג"ק שלו ח"ג ע' רג.
136. שקיים כל תרי"ג מצות : ראה בעה"ט וישלח שם. לעיל הערה 134.
138. מי אל כמוך. . לשארית נחלתו למי שמשים א"ע כשיריים : מיכה ז, יח. ר"ה יז, ריש ע"ב.
139. אל הים הקדמוני : המשך הכתוב [בדילוג] והי' ביום ההוא — זכרי' יד, ח. חלק זה מהכתוב לא הובא לעיל במדרש (שבריש המאמר). אבל הובא בהנחה שני' שם בריש המאמר — ראה בהנחה שני' שם הערה 10.
140. ירושלים היינו יראה שלם : ראה תוד"ה הר תענית טז, א. ב"ר פנ"ו, י. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ובהערה 1139.
141. ירושלים היינו. . שלימות היראה : ראה לקו"ת ר"ה ס, ב. פ' ראה כט, ד. ל, רע"ג. שה"ש ו, ג. ז, סע"ב. לעיל שם ובהערה 1140.
142. מקדם אשר לא נעשה : ע"פ ישעי' מו, י.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.