תתקב
וכן יובן בנפש ענין תשובה, כי הנה הנפש הוא חלק אלקה ממעל80 כי חלק הוי' עמו81, וענין חלק הענין הוא כי אנו רואים למטה חלק א' ממספר מאה או מאלף, ולמעלה הו"ע חלק הוי' הי' הוה ויהי' כאחד82 כך הנשמה הוא למעלה מהגבלה והגשמה ומה שאנו רואים למטה הוא רק כוחות הנפש אבל הנפש עצמה לא תוכל להתלבש בגוף כי מה מלאך בשליש עולם הוא עומד83 כש"כ הנפש בודאי הגוף קטן מהכיל אותה ע"כ לא התלבשה בגוף רק הארה מהנפש84 אבל עצם הנפש נק' יחידה שמקבלת מיחיד85 ועלי' כתי' כי הוי' אלקיך אש אוכלה הוא86 כמו האש בטבעו לעלות למעלה כך הנשמה היא משתוקקת להסתלק למעלה, ואפי' להתלבש בכוחות הנפש ה"ה הגבלה אצלה וכש"כ בכוחות הגוף, ומה שירדה הארה להתלבש בגוף הוא ירידה צורך עלי'87, ותיכף כשעומד ולומד ומתפלל מרגיש רוממות בנפשו כי בתורה כתי' סלסלה ותרוממך88 ע"י סלסל הלכות ורמינהו, לא קשה, ועי"ז תרוממך שנתרומם הנפש וכמו"כ כתי' וצדקה תרומם גוי89 כי ע"י שנותן צדקה עי"ז נעשה היד מרכבה למדת החסד שהוא א"ס בלי גבול אף שהמדות הם מוגבלים אך ענין הגבלתם הו"ע חסד ולא גבורה אבל עצם מדת החסד הוא חסד בלי גבול שא"ס להתפשטותן וזהו"ע רוממות, ולא דוקא צדקה כי כל המצות נקראים בש' צדקה כמ"ש וצדקה תהי' לנו90 כי נשמור לעשות את כל המצוה הזאת, אך זהו רק רוממות, אבל עיקר העלי' הוא בשינה שאז הוא הסתלקות כל הכוחות דהנפש ונשאר בהגוף רק קושטא91 דחיותא92 והנפש עולה אז למעלה ושואבת לה חיים93 שזהו ע"י התורה ומצות של כל היום כי בכלל הנפש הוא שליח ואף שחזקה ששליח עושה שליחותו94 אבל יש מונעים ומעכבים שזהו תשוקת היצה"ר לקין וחביריו שהי' ראשית מעורר'
הערות
- 80. הנפש הוא חלק אלקה ממעל : ראה איוב לא, ב. תניא רפ"ב. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ובהערה 395.
- 81. כי חלק הוי' עמו : האזינו לב, ט. ראה גם לעיל הנחה ד"ה כמים הפנים סוף פיסקא א.
- 82. הוי' הי' הוה ויהי' כאחד : ראה שער היחוד והאמונה פ"ז. תו"ח מקץ ריט, ד הערה 62.
- 83. מלאך בשליש עולם הוא עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול הערה 44.
- 84. התלבשה בגוף רק הארה מהנפש : ראה לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ובהערה 595.
- 85. יחידה שמקבלת מיחיד : ראה ע"ח שער דרושי אבי"ע שמ"ב, פ"א. לקו"ת פ' ראה כה, א. (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ולהבין שרש ענין בחי' מזבח הפנימי ובהערה 152.
- 86. כי הוי' אלקיך אש אוכלה הוא : ואתחנן ד, כד.
- 87. ירידה צורך עלי' : ראה הנסמן באוה"ת עקב ע' תפא.
- 88. סלסלה ותרוממך : משלי ד, ח. ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פי"א ובהערה 221.
- 89. וצדקה תרומם גוי : משלי יד, לד [ושם צדקה — ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה סמכוני באשישות ובהערה 66].
- 90. כל המצות. . צדקה. . וצדקה תהי' לנו : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) המשך יונתי הערה 27.
- 91. קושטא : וכ"ה גם לקמן הנחה ד"ה כנשר יעיר קנו על יד הערה 94. אוצ"ל: קיסטא.
- 92. קיסטא דחיותא : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בההמשך כאן ובהערה 225.
- 93. והנפש. . ושואבת לה חיים : ראה לעיל שם הערה 490.
- 94. שחזקה ששליח עושה שליחותו : ערובין לא, ב.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.