ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחותיפה שעה אחת הב'תתצח

תתצח

עד"מ אחד שהולך בדרך אשר צריך לילך בה אך כשחוזר אח"כ למקומו נק' בש' חזרה וזהו"ע תשובה.

ולהבין כ"ז צ"ל תחילה מה שאי' ששבת הו"ע תשובה³⁴ כי שבת הוא אותיו' תשב³⁵ ולכאורה אינו מובן מה שייך שבת לתשובה הלא שבת היא מצוה בפ"ע³⁶ ותשובה הוא מצוה בפ"ע מהו"ע זל"ז. אך הנה פי' שבת הוא לשון שביתה כי הנה כתי' ששת ימים עשה הוי' את השמים ואת הארץ וביום השביעי שבת³⁷, כתי' ששת ולא בששת ימים שהי' משמע שבזמן ששת ימים הי' המפעל פועל בנפעל אלא כתי' ששת ימים שמשמע שהששת ימים עצמם נשפלו בהעשי', ופי' ששת ימים הוא ששה מדות העליונות והם נשפלו למטה בהעשי', והוא כמ"ש בזהר כל יומא ויומא עביד עבידתי'³⁸ ביום הראשון הי' מאיר מדת החסד וביום השני מדת הגבורה וכן ביום השלישי ת"ת, ופי' שנשפל למטה החסד ופעל הפעולה של יום הראשון, כי חסד שלמעלה אינו כמו חסד שלמטה³⁹, שחסד שלמטה הוא גרם ההשפעה מחמת שהוא חסדן לכן משפיע לזולתו, אבל למעלה החסד הוא עצם ההשפעה כמ"ש מכלכל חיים בחסד⁴⁰ שהחסד עצמו הוא המשפיע חיים, ול"ד חיות אלא גם התהוות כמאמר א"ת מחי' אלא מהוה⁴¹, נמצא שהמדות עצמן נשפלו בעשיות שמים וארץ. ובאמת כתי' בעשרה דברים ברא הקב"ה⁴² את עולמו בחכ' ובתבונה ובדעת שנא' הוי' בחכ' יסד ארץ⁴³ כונן שמים בתבונה בדעתו תהומות נבקעו⁴⁴, ואין זה סתירה כי מדות דתיקון התכללותם מעשר⁴⁵ ונמצא בהם גם בחי' מוחין. והוא כמו שאנו רואים למטה באדם כשעושה מלאכה שרוב פעולותיו הוא ביד ומיעוטו הוא ברגל, ואף כשעושה המלאכה באבר אחד ביד או ברגל מ"מ מוכרח להלביש בזה כל כחותיו כמו העין לראות את הדבר העושה כי סומא אינו יכול לעשות מלאכה מחמת שחסר לו כח הראי', וכן ראי' השכל שהוא כללות השכל חב"ד מוכרח להלביש בהפעולה כמו חכ' הוא להמצאות הדבר ובינה הוא השגה והבנה ודעת הוא התקשרות בהדבר⁴⁶, וכן

הערות

34. ששבת הו"ע תשובה : ראה אגה"ת ספ"י. וראה גם לקו"ת ש"ש סו, ג. המשך מים רבים תרל"ו פקע"ח. סה"מ מלוקט ו' ע' שמה.
35. שבת הוא אותיו' תשב : ראה (לעיל בחלק המאמרים) המשך יונתי כאן ובהערה 462.
36. שבת היא מצוה בפ"ע : ראה סהמ"צ להרמב"ם מ"ע קנד. קנה. רמב"ם הל' שבת רפ"א. רפכ"ט.
37. ששת ימים. . שבת : תשא לא, יז. ראה זהר ויחי רמז, א. אמור צד, ריש ע"ב. האזינו חצר, ב. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רז ואילך. וש"נ.
38. כל יומא. . עבידתי' : ראה זהר ויגש רה, סע"א. אמור שם. השמטות לזח"א רסד, ב.
39. חסד שלמעלה. . חסד שלמטה : ראה אוה"ת יתרו ס"ע תתקכו ואילך. סה"מ תרכ"ו ע' ב.
40. מכלכל חיים בחסד : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה והנה כובע ובהערה 95.
41. א"ת מחי' אלא מהוה : ראה שער היחוה"א פ"ב ובמ"מ, הגהות והע"ק שם. הערה בסה"מ תש"ד ע' 20.
42. בעשרה דברים ברא הקב"ה : ראה לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה וביום הביכורים ובהערה 41.
43. הוי' בחכ' יסד ארץ : משלי ג, יט.
44. בדעתו תהומות נבקעו : משלי שם, כ.
45. מדות. . מעשר : ראה ע"ח שער פרקי הצלם שכ"ד, פ"א. לקו"ת מטות פז, ב.
46. ודעת הוא התקשרות בהדבר : ראה גם לעיל (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 37.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.